第1节许多年以后,已经坐上西辽帝国皇帝宝座的耶律大石回忆起当年他违禁参加科考的事,仍觉惊心动魂。无可否认的是,他的人生之舟也因那次违禁科考被推上峰谷浪尖。 那确实是一次不同寻常的科举考试。 身穿不太合体的汉族服装的耶律大石迈着有几分踉跄的步子向考场走去时,内心产生一种慷慨赴死的悲壮。他确实在干着一件前人未曾敢干过的事情——违禁科考。按大辽国历律,契丹族人是不允许参加科举考试的。尤其是契丹贵族,更不允许参加科考。大辽国朝廷的科举考试,似乎只为笼络汉族人心,效仿唐、宋朝廷选拔汉族人才而设立的。 29岁的耶律大石参加这次科举考试,是下定必胜必死决心的。他把自己个人的命运,与在他看来已经风雨飘摇的大辽国命运紧紧捆在一起。...
一,存仁买蜂窝煤这是十年###中,七月中旬的一个早上。今天也是张存仁三十六岁的生日,他是一家大型建设企业的工人。由于长久露天作业,活重,他古铜色脸,颧骨突出,两眼眍娄,两腮塌陷,双手青筋暴露。一米七的个子,人显得干巴。他家四口人,在窗外风道里做饭的是他妻子许风珍,今年三十八岁,一米六高,漫长脸,常人眉目,话语文雅。大姑娘离十五周岁还差四个月,分配到制毡厂学徒。刚上班十来天,昨天是第一个夜班。自从大闺女上班后,每月工资十七元,虽然还没开过支,他俩口子心里似乎觉着少了一分焦虑,添了一分希望。有时他俩又感觉孩子这么小就上班,有些对不起她。二姑娘还没到上学年龄,睡得早也起的早。她妈从炕上起来时,她也就起来玩去了。他家住着两间房,里屋炕上睡着他三个人。外屋一张三根腿的木床,把坏了腿的床角放在墙角,下边支上几块砖,大姑娘就在那张床上睡觉。张存仁刚要从炕上坐起来,许凤珍隔着纱窗说...
我对狙击手的看法:我对狙击手的看法: 幽灵般的身影,犀利如鹰的眼神,冷峻的表情,坚定的信念这都暗示着你所面对的是一个一枪足以让你毙命的对手——狙击手!狙击手是死神的使者,总是在阴暗的角落里隐藏着重重杀机,一旦时机成熟,他将向被十字狙击线锁定的猎物射去一颗致命的子弹,这个鬼魂般的狙击手手中的武器,更加增添了你对他的恐惧和敬畏。一个好的狙击手配上一把经典的狙击枪,将成为战场上每个士兵挥之不去的恶梦。 狙击手不是杀人狂,没有人要求他们把一个连的敌军一个个点死.也没有人要求他们非要用一支技术含量很高的现代狙击枪,从2000M开外撂倒一个敌人,狙击的本质是虚伪的欺骗以及真实的恐慌,而狙击战术的核心是用一支狙击步枪步枪,消灭特定目标,目的是削减敌人的士气,使他们感到恐惧,做出错误的判断,从而影响整个战局。...
自序(1) 最后,我谨以此书献给我同时代的大学生朋友,也献给父辈的读者朋友们。我们到何时哪代都不会忘记,在我们脚下有着同一片辽阔的土地,那里有我们的千年故国,那里有不曾湮灭的文明。 ..一江春水东流去(1)扬州已经过去了,李后主仍站在甲板上,面朝江南。他心爱的小周后也茫然若失地陪他站立在涩涩江风中,两人一时皆已语塞,李后主眼里擒着悲泪,依依不舍地向船尾的南方望去,那里曾有过自己的琉璃宫殿,那里曾有过自己的故国江山,而此时已皆化作流水远去。这次北上汴梁,是北宋赵匡胤的意思,李后主知道自己已是位亡国罪臣,再也不是昔日的江南国主了,原本绝不出降的誓语随着建康的沦陷而殆尽,现在他只准备带着群臣旧部,一起北去汴梁,企得北宋朝廷对他们的宽赦。李后主这时突然想起了东吴降晋的孙皓,时间才过了六百多年啊,今天却轮到了自己,李后主心似针扎,嘴角露出了苦笑,那笑酸涩而隐痛,转而泪落甲...
清凉之波·草鱼吃鱼这事情,大约始于旧石器时期,约20至170万年的渔猎时代,元谋人、蓝田人和北京人开始用粗石器和木器从事渔猎。据说主要吃螺蚌,同时开始使用火,钻木取火,有了火人类就不惧螺蚌的腥气。新石器时代,人学会用网、钓、箔筌等渔具捕鱼,诸多渔具流传至今,这包括鱼的做法。鱼的做法在各大菜系中都有独特创造,花繁锦复,每日出新。但是,最原始的清蒸与清炖,好像没甚道理可以改变。(参见《中国养鱼简史》胡兴华,台湾渔业署长) 这里我想说清炖。俗称千煮豆腐万煮鱼,鱼煮得愈久而味道愈鲜醇。清炖为煮,煮鱼一定要关注汤色,欲把鱼煮出乳汁汤色,则应将鱼略煎片刻,大约以熟为临界点,煮的汤白。未煎的鱼,煮的汤清,这是个人的选择了,清汤透明,粘度也小。煮鱼的放盐时间似乎是一个重大课题,煎鱼时即放盐,盐可渗入鱼肉纤维中,食之不淡,然早放盐易将鱼肉蛋白质凝固,使其难以释出汤里,汤味略减。...
儒的源流(1)先来谈一谈儒教。由于使用了“教”字,有人便认为这与宗教相关,也有人持不同观点。根据“宗教”的定义,从某种神教价值观来看,两者确实相去甚远。然而,从“儒”包含的意义来看,其祭祀祖先、天地的色彩又极为浓厚。 祭祀时供奉物品被称为“荐”。鲁迅(1881—1936)在留学日本时,剪掉辫子,决意参加民族革命时,曾在诗中写道 ——我以我血荐轩辕 轩辕一词,所指的是中国人始祖——黄帝。为了祭祀远祖,年轻的鲁迅宁愿奉上自己的鲜血,表明了自己誓死的决心。 向先祖供奉物品,颂读祭文,希望祖先享用。如同在信的末尾会注上“敬具”一样,在祭文的结尾处往往注有“尚飨”(意为请接受)一词。在中国,曾用白话文写过祭文,然而在结尾处仍然注有“尚飨”。...
前言每次路过那个花园,总能看到三五个人躺在长椅和凉亭的石版坐上。看着他们的睡姿和脸上显露出疲倦的表情,我心理真的好痛!我想告诉他们一切!但是,我深深的懂得,他们会排次我。 我的朋友们,石版凉吗?身体是否承受的了? 我想此时你们远方的亲人,要是知道你们过的是这种生活,肯定泪留满面!哎....... 在这场摧残人意志的硝烟战火中,曾经的我和现在的你们彼此一样,只为了那一个在心中看视“绝对正确”的目标,不知道付出了多少心血和汗水!而往往换来的却是被人称做“疯子”、“白痴”、和“罪恶”的代言词。我感到很委屈,做过传销的人们也可能有着和我一样的感受。其实我们真的没有错,这不是在为内心的平衡找理由。其实我们当时都是被一些假象所迷惑,认为传销是一种能使自己赚到钱的途径。就想一盆鲜花,从远处看是那样的艳丽,那你一步一步的走到它面前时,才发现竟是人工做的假花!生活中的事情有时候就是...
序言(1)45岁风满楼 上一次写博客时,洒家还勉强算个“青年和尚”。一转眼,就已经成了名副其实的“中年头陀”了。按照联合国教科文组织的规定,45岁不得再参加青年派对。按照北大工会的土政策,45岁之员工,在运动会上只能报名中老年项目,例如手托乒乓球散步50米,举起枕头砸沙发,或者跟一帮花里胡哨的老太太放声高唱“今天是个好日子、妹妹你坐船头、我和你缠缠绵绵一起飞、高举旗帜奔向未来”等。 不过贫僧倒也心安理得,因为在那万恶的旧社会,45岁就已经是怀抱孙儿的老僧了。如今还有20年的悠悠岁月都算中年,真要感谢新中国、感谢新社会呀。特别是回头一看,俺家领导还属于青年,不禁豪情万丈。一拍桌子道:“喂,小鬼,我现在已经是老同志了,作为青年人,以后要懂得尊老敬老哦。”领导颇不买账,说:“呸,你已经是个糟老头儿了,还有啥子美气的?以后再为老不尊,小心没得饭给你吃!”唉,现在这年轻人,一张口就...