第一章 天上没有一丝风，凝固了似的湖面上孤零零地插着一只一动不动的鱼漂。 周游专注地盯着他的鱼漂，脸上没有半点表情，如果不是他眼睛里红红地映出湖心的夕阳，半躺在不远处的遮阳伞下的雷蕾还以为她的情人睡着了呢。 周游钓鱼的时候，雷蕾是绝对不敢打扰他的。 “钓鱼的时候，我眼里只有鱼漂！” 第一次陪周游钓鱼时，专心垂钓的周游冷落了她，雷蕾耍起了小姐脾气，没料想，一向待她宽厚如父兄的周游竟然板了脸，很郑重地这样对她说。从那以后，雷蕾再不敢在周游钓鱼的时候打搅他了。 对于自己的情人，雷蕾是很有些敬畏的。有时候，周游说是要去钓鱼，雷蕾真的不愿意陪他去，自己原本不喜欢钓鱼，又怕风吹日晒，更主要的是周游一拿起钓竿就忘记了她的存在，让她感觉就象是拥着一尊雕像亲吻，冷冰冰，硬邦邦的，没有一点回馈，甚至没有一点感觉。但雷蕾不愿，也不敢拒绝他的要求，她很爱周游，也很需要周游，...
1上尉的女儿（上）〔俄〕普希金 著2目 录１目 录上尉的女儿…………………………………………………１…3上尉的女儿爱惜衣裳要早，爱护名誉赶小.谚语4２上尉的女儿（上）第一章近卫军中士入了近卫军，明日当上尉.不要那样，让他当兵去打仗.俗话说得好：叫他先吃吃苦头再看…………………………………………………可他的父亲是谁呢？克尼什宁我父亲安德列. 彼得洛维奇. 格里尼约夫年轻时曾在米尼赫伯爵麾下服役，当过中尉，于１７××年退伍. 从那以后他便在辛比尔斯克住进自己的田庄来，与本地穷贵族的女儿阿芙多吉娅. 华西里耶夫娜. 结婚. 我们兄弟姐妹共有九b个. 他们很小便死了.当我还在娘胎里的时候，便趁早登记谢苗诺夫团当上了一名中士.这件事多亏我家亲属、近卫军少校公爵的照料，c如果我妈妈万一不幸生下一个女孩，那么，我爸爸就理应宣布那个尚未出世的中士已经死了，这件事也就告吹. 在我求学结业之前，我便算个...
汤应曾，邳州人[1]，善弹琵琶，故人呼为汤琵琶。贫无妻，事母甚孝。居有石楠树[2]，构茅屋，奉母朝夕。幼好音律，闻歌声辄哭。已学歌，歌罢又哭。其母问曰：“儿何悲？”应曾曰：“儿无所悲也，心自凄动耳。” 世庙间[3]，李东垣善琵琶，江对峰传之，名播京师。江死，陈州蒋山人独传其妙[4]。时周藩有女乐数十部[5]，咸习其技，罔有善者，王以为恨。应曾往学之，不期年而成。闻于王，王召见，赐以碧镂牙嵌琵琶，令著宫锦衣[6]，殿上弹《胡笳十八拍》[7]，哀楚动人。王深赏，岁给米百斛，以养其母。应曾由是著名大梁间[8]，所至狭邪[9]，争幕其声，咸[女甲]昵之。然颇自矜重，不妄为人奏。...
在牛逼闪闪的日子里1学会两手插在裤兜里走路那年，我才小学四年级。每次上下学，一只手总要插在裤兜里面，四处张望的样子。仿佛不这样做，便对不起背带放到最长，一走一颠屁股的书包一样。更主要的是当时自己以为这样很牛逼。从部队大院到学校，要经过一个不大的水湾和一大片的向日葵地。这两个地方都曾留下深刻的记忆。水湾是逃学的理由，因为可以游泳。因为周围全是枝叶硕大的向日葵，所以可以不用穿泳裤。其实，当时要泳裤也没有，家里最反对的就是游泳。不过这没关系，对把家里唯一一辆玩具汽车都能拆了，奉献给学校科技小组的我来说，拆兑才是硬道理。...
李涵辰命理风水术：命理风水术的本质：风水益了某人八字中的用神或者起好作用的五行，克制了八字中的忌神或者起坏作用的五行，从而对命局有利，对此人来说，这就是好风水。如果风水帮助了八字中的忌神或起坏作用的五行，克制了此人八字中的用神或起好作用的五行，就会对命局不利，对此人来说就不是好风水。所以风水的好坏离不开具体的人。掌握了风水术的本质，就自然会得出结论，学习运用风水术，必须掌握预测的根本要领。八字和风水的关系是：八字定性（向），风水定量，八字可以准确地反应某人在某年运上应吉应凶，而风水的好坏决定了此人应吉应凶的程度。这就是八字与风水的联结点。...
一片静寂平凡遗迹出家修行众信向往覃远东来尼泊尔前，我就对佛教的四大圣地之一——蓝毗尼这一佛祖释迦牟尼的诞生宝地心仪已久，现在总算了却了前去拜谒的心愿。蓝毗尼距加德满都约360公里，位于尼泊尔南部的特莱平原上，属热带气候，最高气温可达50摄氏度左右。由于从首都加德满都到蓝毗尼的公路是尼泊尔的主要交通干道，车多、路险，所以笔者经过7个半小时的长途跋涉才终于抵达了目的地。在我们想象中，佛教圣地应位于鸟语花香的深山密林，然而实际情况完全不同，蓝毗尼佛祖诞生的遗迹就在一马平川的特莱平原上，与周围的环境相比并无二致。据中华寺的通睿师父介绍，蓝毗尼遗址共占地约770公顷，划分为3个部分：以阿育王石柱、菩提树、水池、摩耶夫人庙等遗址为主的花园圣地区，各国佛教组织兴建的寺院区和以种植树木为主的绿化区。...
赞曰： 猛兽野心，反噬非久；出柙遗害，咎归典守。 上林清风，啬夫缄口；破樊脱槛，率圹以走。 斗生弃野，猛虎饲之；匪虎饲之，惟神赐之。 为鬼为魅，又曷使之；妖不胜德，正直耻之。 却说番王看见国师一杖就指出两只虎，天师一道飞符就掉下一个天神，心上好怕人；吓得只是抖战，又敢把来下酒！元帅道：“来人中焉得有虎？大是怪事。”国王道：“列位有所不知，这是我本国西山上生长的。”元帅道：“怎么又是一个人？”国王道：“他在山里坐着是只虎，他到地上来走着就变做一个人。” 洪公公口又快，接着说道：“这个虎我们本国极多。”马公公道：“在哪里？”洪公公道：“你还说在哪里！满南京城里，倒少了座山虎？倒少了市虎？”马公公道：“名色虽是如此，也还不十分这等狠么。”洪公公道：“那吃人不见血的，只怕还狠些。”...
□ 作者：巴巴拉·泰勒·布雷德福译者：曹振寰第一章 美国西特斯石油公司的私人喷气座机钻出云层，蔚蓝的天空、翻腾的云海在舷窗上组成一幅美丽的画面。埃玛·哈特向前探着身，饶有兴味地观赏着。一会，她觉得明亮的晨皤有点儿刺眼，便扭过脸，把头轻轻地靠在座椅背上闭目养神。也许因为眼前仍旧闪青蓝色的亮光，一阵思乡的情绪，象股热浪突然袭来。是啊，在佩尼斯顿·罗亚尔自己家里客厅壁炉的上方，那幅出自特纳之手的画上，天空就是这种湛蓝湛蓝的颜色；在出生地约克郡，当春风吹走薄雾时，天空也是这样。埃玛沉浸在怀乡的思绪之中，脸上挂着一丝难以觉察的微笑，连嘴角那代表坚强性格的线条也变得柔和多了，只要一想起自己的家，她就是这种表情。她的家，是一座又高大、又古老的房子，矗立在平缓的山坡上。每当在家门前面一站，将附近婉蜒起伏的山丘尽收眼底，她总觉得自己刹那间显得高大了许多，这种神奇的感觉与其说是这座...
科尔沁旗草原作者：端木蕻良 第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章第11章第12章第13章第14章第15章第16章第17章第18章第19章后记 第一章一个古远的传说。传说是这样开始的——这是每个鸳鸯湖畔的子孙们，都能背诵的一段记忆里的传说，这是记忆里的永远不能忘记的最惨痛的记忆。二百年前，山东水灾里逃难的一群，向那神秘的关东草原奔去。这长蛇的征旅呀，背负着人类最不祥的命运，猥琐的，狼狈的，如同被上帝的魔杖从伊甸园驱逐出来的蛇似的，在那灼人的毒风里，把脚底板艰难的放平，在那...
嬉戏爱神星星故事的开端第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章 故事的开端小男孩的母亲弯下身，拉整他身上的小西装，叮咛着：“弟弟乖，你弹一首曲子给爸爸的客人听，明天妈妈就把你喜欢的那架钢琴买回来。”“别叫我弟弟，我马上就要上一年级了。”小男孩别扭地说。“好，好。”母亲满意地审视小男孩完美的外表，牵着他的手下楼；在楼梯间与大了小男孩十岁的哥哥相遇──“你又去赛车了？”母亲有些惊惶地看着十七岁的少年飞扬不羁的外表。“妈不是...
梁山好汉聚义梁山泊，大碗吃酒，大称分金银，分外快活。 一日，宋江检阅三军，但见兵强马壮，顿起问鼎中原之雄心。 为鼓励大家奋发向上，宋江决定从一百单八将中选出十位杰出人物，作为大家学习的楷模。为了充分展示选举的公正性，宋江决定首次实行全民公决。于是，一场轰轰烈烈的梁山十杰竞选就开始了。 大家八仙过海，各显神通。纷纷聘请专业人员进行包装，广告公司也因此大发其财。梁山电台、梁山电视台、梁山日报，梁山晚报对此进行了专门报道。竞选也成为了水泊梁山十大新闻之首。整个水泊梁山象过节一样热闹。从朱贵的酒店到聚义厅的大道两旁放满了宣传板，树上也挂满了小旗子、标语，让人目不暇接。象什么“宝贵的一票，投向您心目中的英雄——...
后期顾城所追求的“自然之境”包括两种含义：在“反文化阶段”（1985—1988）②，通过回归作为实体的自然，诗人以自然和自性为信仰，“外师造化，中得心源”，像陶潜、卢梭、华滋华斯等自然主义者一样，在返朴归真中超越世俗伦理和文化羁绊；在“无我阶段”（1988—1993），他进一步超越了不乏规定性和决定论因素的作为实体的自然，把“自然”重新解释为作为本性的“自然而然”，从而进入一种“无法无天”、“无我无不我”、“无为无不为”的庄子式的“无待”的自然境界，“自然之境并不要求特别的形式。在自然之境中的人，可根据自己的秉性创造特殊的形式，也可能不创造任何形式。因为他已经解脱了人的概念，无身无我，他不会为自身的存在所困惑，也不会为自身的泯灭而惶恐。他无私无畏，秉性依旧，与命不违，可生可死，随心所欲”③。有深意的是，从发生学角度来看，诗人“自然之境”的形成和演变，都与严重的心理危机和程度不同...
【导 语】 公元1500年前后的地理大发现，拉开了不同国家相互对话和相互竞争的历史大幕，由此，大国崛起的道路有了全球坐标。 五百年来，在人类现代化进程的大舞台上，相继出现了九个世界性大国，它们是葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯和美国。 大国兴衰更替的故事，留下了各具特色的发展道路和经验教训，启迪着今天，也影响着未来…… 【 序 】 绝大多数历史学家认为：公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭，从那个时候开始，人类的历史才称得上是真正意义上的世界史。在此之前，人类生活在相互隔绝而又各自独立的几块陆地上，没有哪一块大陆上的人能确切地知道，地球究竟是方的还是圆的，而几乎每一块陆地上的人都认为自己生活在世界的中心。...
第一部分走读北大的日子（1） 大学在哪里？在课堂、在图书馆、在校园、在宿舍……在心里。其实大学从哪里讲起不重要，重要的是讲什么。古人讲“道”，“道”在哪里，其实“道”就在日常伦理之中、起居行走之间。所谓“大学”也一样，大学之大不在建筑之大，而在大师之大。而且这个“大师”也是心中的“大师”，一种精神、一种信念和一种希望。 所以我不打算泛泛地讲我在大学的日子，也不想对所谓大学精神夸夸其谈，我只想谈一个小小的“点”：我在大学“住”的生活。吃穿住行，“住”也是大学生活之一种，讲讲庸俗的东西，抒抒感性的情。 我给这个文章起的名字好像挺古怪，“走读北大的日子”，重在“走读”二字。“走读”大家都知道是什么意思，念中学的时候同学中要分住宿生与走读生，所谓走读不是“走着读”而是走过去读，从住处走到学校里去读。后来听说有的高校也叫XX走读大学，这我就不大了解了，走着去念大学的...
惊奇是人类的瑰宝。正在热映的《达·芬奇密码》，把惊奇发挥到了极致，巧妙地糅合了历史与想象，激发和诱引着观者从全然陌生的角度，去观察那些以往接受并熟知的“真情至理”。一旦把微小事物的巨大效果整合到一起，育琨同样发现了颠覆“真情至理”的惊奇事物，于是有了《强者———企业家的梦想与痴醉》。 求索人，就会知道如何求索世界。这样求索到的东西往往发人深省。育琨以哲人的视角，透视企业家这个群体，并深入到人的本性、心理与思维层面，以新的视角映照出我们习以为常的事物。这样，我们既看到了精神性很强的企业家所创造的一个个罕见的奇迹，同时又领略到他们的困顿、彷徨与孤独。企业家们在跌宕起伏的商业实践中不断获得崭新的启示，在求索罕见事物的过程中不断成长。我们在随着作者观察他们流血的和喜悦的经历时，同样会获得新的认知。...
作者：王蒙我抱着试试看的心情拿起王小波的著作，原来接触过他的个把篇论文字，印象不错，但是现在热到这般地步，已经有“炒死人”之讥在报端出现。我不敢跟着哄。王小波当然很聪明（以至有人说，他没法不死，大概是人至清则无鱼而且无寿的意思），当然很有文学才华，当然也还有所积累，博闻强记。他也很幽默，很鬼。他的文风自成一路。但是这都不是我读他的作品的首要印象，首要印象是，这个人太明白了。十多年前，北京市经济工作的领导人提出，企业需要一些“明白人”。什么是明白人呢？不知道最初提出这问题来时的所指，依我主观想法，提这个问题就是因...