作者：花间浪子====================================================================================================================================================================================================================================================第一章风雷之争巢湖边上的白石山，山不甚高，却极峻峭，尤其北首，面临湖水，崖壁百尺，陡削天成。山顶怪石如立，十数老松，围绕着一片不太大的平地，青草如茵，登山游客，可以在这里歇足，或坐或卧，仰观白云舒卷，俯瞰碧湖烟波，询足使人俗虑顿涤，呼吸清新。这是某一天的夜晚，初更时分，一弯蛾眉新月，斜挂在古干拿云的松树梢头，月光淡而无力。这时正有一条人影，从山下起落如飞，登上山颠。此人身穿青布长衫、浓眉、朗目，年约四句，生得极为轩昂，他登上山顶，两道目光就朝四周扫掠了一转，似在寻找什么？但当他看清孤峰寂寂，不见人影，不期而然...
一一九七六年，我在生产队已经干了七年。砍坝，烧荒，挖穴，挑苗，锄带，翻地，种谷，喂猪，脱坯，割草，都已会做，只是身体弱，样样不能做到人先。自己心下却还坦然，觉得毕竟是自食其力。一月里一天，队里支书唤我到他屋里。我不知是什么事，进了门，就蹲在门槛上，等支书开口。支书远远扔过一支烟来，我没有看见，就掉在地上，发觉了，急忙捡起来，抬头笑笑。支书又扔过火来，我自己点上，吸了一口，说：“‘金沙江’？”支书点点头，呼噜呼噜地吸他自己的水烟筒。待吸完了水烟，支书把竹筒斜靠在壁上，掸着一双粗手，又擤擤鼻子，说：“队里的生活可还苦得？”我望望支书，点点头。支书又说：“你是个人才。”我吓了一跳，以为支书在调理我，心里推磨一样想了一圈儿，并没有做错什么事，就笑着说：“支书开我的玩笑。有什么我能干的活，只管派吧，我用得上心。”支书说：“我可派不了你的工了。分场调你去学校教书，明天报到。...
作者：清.苏庵主人目录主要人物表第01回 降莲台空莲说法第02回 劫柳寨细柳谈兵第03回 假私情两番寻旧穴第04回 真美艳一夜做新郎第05回 无情争似有情痴第06回 有情偏被无情恼第07回 续闺吟柳林藏丽质第08回 惊馆梦桃树作良缘第09回 妖狐偷镜丧全真第10回 老猿索书消勇略第11回 柳营散处尚留一种痴情第12回 莲梦醒时方见三生觉路主要人物表 白双山 山东泰安州乡民，悭吝成性。 真 如 法名，泰安涌莲庵活佛。 莲 岸 莲庵女大师。白双山之女，后改名白从李。 强思文 曾投靠莲岸法师，后为盗贼。 杜二郎 曾投靠莲岸法师，后为盗贼。...
你的生命如此多情/* 1 */ /* 2 */ 《你的生命如此多情》第一部分(1) 千年之交带来许多千年难遇的话题，最宏观的莫过于宇宙中九大行星的十字排列。关于灭绝的猜想一直是人类一个永恒的恐惧，连最无畏的人也免不了偶尔思索一下世界的末日和死亡的七月，预言中的灭顶之灾使杞人忧天成了世纪末很常见的心情。但若不是对吴长天的采访，林星至今也不一定知道，在中国的整个文化中，发达最早的，其实就是天文。古人划分的三垣二十八宿，与现代天文学的经纬度，在概念上已极相类似。 不过中国人眼中的天体，一向与人间的神话相连，自始至终带着拟人化的色彩。如果按照吴长天的说法，中国的人伦，反过来也引申了星辰之间的关系，大到国家，小到部族，再小到家庭，都要围绕一个中心，一个领袖，一个具体的个人，如群星之于北斗。领袖巍然不动，只须发号施令，众人便会随了他的方向，斗转星移。这个自然宇宙的规律已经万古不变，难...
评介：作家及作品 第一节 第二节 第三节 第四节 第五节 第六节 第七节 第八节 第九节 第十节 第十一节 第十二节 第十三节 第十四节 第十五节 第十六节 评介：作家及作品 若泽。马利亚。德。埃萨。德。克罗兹，1845年生于葡萄牙的波武阿-德瓦尔津，1900年在巴黎市郊的讷伊逝世。他于1861年就读于科英布拉法学院，在那里结识了后来被称为“七十年代派”的成员，这些人发起了“科英布拉问题”，即主张现实主义的“新思想”、与浪漫主义代表人物对垒的论战。完成学业之后他在里斯本定居，开始为“葡萄牙新闻报”撰稿。他曾一度到埃武拉领导反对派报纸“埃武拉区报”工作，但在1867年又返回了里斯本。...
会结网的蜘蛛称得上是个纺织能手，它们用蛛网来猎取自投罗网的小虫子们，可谓“坐享其成，得来全不费功夫”。还有许多其它种类的蜘蛛，它们用许多别的聪明的方法猎取食物，同样可以以逸待劳，大获丰收。其中有几种在这方面很有造诣，几乎所有的有关昆虫的书都会把它们列举出来。 那是一种黑色的蜘蛛，也有人叫它美洲狼蛛，它们是住在洞里的，就像我以前讲到的欧洲狼蛛一样。但是它们的洞穴比欧洲狼蛛的洞穴要完备精细得多。欧洲狼蛛的洞口只有一圈矮墙，用小石子、丝和废料堆成的，而美洲狼蛛的洞口上有一扇活动门，是由一块圆板、一个槽和一个栓子做成的。当一只狼蛛回家的时候，门便会落进槽里，自动把门关了。如果有谁在门外想把它掀起来的话，狼蛛只要用两只爪把柱子抵住，门就紧紧关闭住，不会受外面的影响。...
作 者:双人鱼书籍简介第一部分十几分钟后，一个身材瘦小的男人向我走了过来，低声问我是不是要办证件的。我没想到这个办假证的男人还挺讲信誉，果真十几分钟就到了，没让我久等。我说是的，并问他多少钱。他要三百，我跟他讨价还价了一番，把价钱压到两百。他向我诉苦，说城管打击厉害，生意难做，能不能再加五十。我不想做二百五，拒绝了。他带我去了家照相馆，数码冲印，不一会儿大头照出来了，照片上的我脸色苍白，面无表情。·第1节：故园·第2节：烂漫樱花·第3节：双面绣·第4节：断肠花·第5节：顺风车·第6节：文字欲望·第7节：木芙蓉·第8节：心之彼方...
昂贵的失恋赤川次郎不该撞见的一幕该来的总是会来。这是大石伢子的座右铭。对一个已24岁、适婚年龄的女性来说，这会被认为是一个蛮大胆的座右铭，但是，这是有条件的——除了人以外。电话铃响了，这时距离中午l2点休息时间有l0分钟。像大石伢子这样的公司的普通职员，是不可能一个人一台电话的。通常要和隔璧的同事合用。但是。接电话的总是伢子。因为接电话的人，可以趁机停下手边的工作休息一下。“喂！总务股。”“伢子吗？是外线哪！”那头传来电话话务员的声音。...
［纪事］黄河殇．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．邓 贤命案高悬．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．胡学文我的激情故事．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李 铁少校程罗锅子．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．白天光［直言］得了玉的益似的．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘心武［往事］圣杯盈盈．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．程绍国鞭影下的尼采．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．虎 头［史记］杨广本纪．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张宏杰 ［文学拉力赛传真］...
没有遗迹，一切都被剥夺得干干净净。 在我三十岁以后，我过上不倾心已久的体面生活。我的努力得到了报答。我在人前塑造了一个清楚的形象，这形象连我自己都为之着迷和惊叹，不论人们喜欢还是憎恶都正中我的下怀。如果如开妆还多少是个自然形象，那么在最终确立它的过程中我受到了多种复杂心态的左右。我可以无视憎恶者的发作并更加执拗同时暗自称快，但我无法辜负喜好者的期望和嘉勉，如同水变成啤酒最后又变成醋。 我想我应该老实一点。 她的容颜改变得如此彻底，我看到她时完全无动于衷。那天我去火车站送一位至亲，在软席候车室等候进站时，视线恰与她的目光相遇。她坐在斜地面的一排沙发上，目光随着一个正在地上跑来跑去独自玩的小女孩移动，小女孩跑到我脚前的皮箱边，于是我们相逢。...
道教所供奉的神 真武神 武当山道教最高尊神。真武即玄武，古代神话中，北方玄武与东方青龙、南方朱雀、西方白虎同为四方之神。因北方七宿（斗、牛、虚、危、室、壁）组成龟形，其下有腾蛇星，故 焦 蛇合体；位于北方，属水，其色玄，故称玄武。道教附会说，玄武生于黄帝时，为净乐国太子，入湖北太和山修炼，久而得道，被玉帝册封为玄武真君。宋真宗时，改玄武为真武。天禧二年（1018）加封真武为镇天真武应 圣帝君，简称真武帝君。由宋至明，历代皇帝对真武屡加封赠。自道教把真武奉为人格化的神以来，武当山道教把它尊为最高尊神，沿袭至今。现存于武当山文物管理所的一尊真武像，铸于十二世纪初，铜制，像作披发，赤足履龟蛇。...
归途 她坐在厅上一条板凳上头，一手支颐，在那里纳闷。这是一家佣工介绍所。已经过了糖瓜祭灶的日子，所有候工的女人们都已回家了，惟独她在介绍所里借住了二十几天，没有人雇她，反欠下媒婆王姥姥十几吊钱。姥姥从街上回来，她还坐在那里，动也不动一下，好象不理会的样子。 王姥姥走到厅上，把买来的年货放在桌上，一面把她的围脖取下来，然后坐下，喘几口气。她对那女人说：“我说，大嫂，后天就是年初一，个人得打个人的主意了。你打算怎办呢？你可不能在我这儿过年，我想你还是先回老家，等过了元宵再...
萌芽贾平凹 咱们可不是书香门第，家里一直不曾富绰。即使现在，父母和你还在乡下，地分了，粮是不短缺了，钱却有出没入。兄虽每月寄点，也只能顾住油盐酱醋，比不得会做生意的人家。但是，穷不是咱们的错，书却会使咱们位低而人品不微，贫困而志向不贱。这个社会，天下在振兴，民族在发奋，咱们不企图做官，以仕途之望作功于国家，但作为凡人百姓，咱们却只有读书习文才能有益于社会啊。你也立志写作，兄很高兴，你就要把书看重，什么都不要眼红，眼红读书，什么朋友都可抛弃，但书之友不能一日不交。贫困倒是当作家的准备条件，书是忌富，人富则思堕。你目下处境正好逼你静心地读书，深知书中的精义。这道理人往往以为不信，走过来方才醒悟，小妹可将我的话记住，免得以后“悔之不及。”...
海上花列传作者：韩邦庆前言第01回 赵朴斋咸瓜街访舅 洪善卿聚秀堂做媒 第02回 小伙子装烟空一笑 清倌人吃酒枉相讥第03回 议芳名小妹附招牌 拘俗礼细崽翻首座 第04回 看面情代庖当买办 丢眼色吃醋是包荒第05回 垫空当快手结新欢 包住宅调头瞒旧好 第06回 养囡鱼戏言微善教 管老鸨奇事反常情第07回 恶圈套罩住迷魂阵 美姻缘填成薄命坑 第08回 蓄深心动留红线盒 逞利口谢却七香车第09回 沈小红拳翻张蕙贞 黄翠凤舌战罗子富 第10回 理新妆讨人严训导 还旧债清客钝机锋第11回 乱撞钟比舍受虚惊 齐举案联襟承厚待 第12回 背冤家拜烦和事老 装鬼戏催转踏谣娘...
亭亭的童话亭亭给小猴子写信，小猴子也给亭亭写信星期天，亭亭坐在小桌子上，给好朋友写信。她写得很认真，鼻子尖儿都冒出小汗珠儿了。可是妈妈一点儿也不懂。妈妈瞪圆了眼睛说：“真讨厌，瞎画什么？又糟蹋你爸爸的稿纸！”爸爸放下手里的笔，跑过来解围了：“让我看看，咱们亭亭画什么呢。”亭亭一边用心画着，一边说：“根本不是‘画’，是‘写’！我给小猴子写信哪！”爸爸弯下腰来看，有的小格里写的是△，有的小格子里写的是╳. 爸爸扶扶眼镜说：“真不简单，我们亭亭五岁就会写信啦！”妈妈鼻子里哼了一声，转身走了。爸爸又说：...
周作人精选散文集吃菜偶然看书讲到民间邪教的地方，总常有吃菜事魔等字样。吃菜大约就是素食，事魔是什么事呢？总是服侍什么魔王之类罢，我们知道希腊诸神到了基督教世界多转变为魔，那么魔有些原来也是有身分的，并不一定怎金邪曲，不过随便地事也本可不必，虽然光是吃菜末始不可以，而且说起来我也还有点赞成。本来草的茎叶根实只要无毒都可以吃，又因为有维他命某，不但充饥还可养生，这是普通人所熟知的，至于专门地或有宗旨地吃，那便有点儿不同，仿佛是一种主义，现在我所想要说的就是这种吃菜主义。吃菜主义似乎可以分作两类。第一类是道德的。这派的人并不是不吃肉，只是多吃...