《我不聪明女生·终结版》继承了上部的写作风格,淋漓运用了读者喜闻乐见嘻戏俏皮的东北方言,日韩漫画似的笔触,讲述了男主人公杨琼意外出车祸后,杨琼的母亲从美国赶到医院看望杨琼,并极力阻挠杨琼与女主人公晓蓓之间继续来往,杨琼在母亲的陪伴下黯然飞往美国。 晓蓓心灰意冷,终日泡在网上,认识了一个长像、性格与杨琼极为相似的男孩方语冰,晓蓓将所有的感情寄托在他的身上,但方语冰终究不是杨琼,两人最终因社会背景以及种种无法逃避的现实问题而分开。晓蓓下定决心,为了心中那份对真挚爱情的向往,前往美国,寻找杨琼……(一)(1) 我努力地想睁开眼睛,却无论如何也睁不开。耳畔有滴答滴答的声音,像是水龙头没有关好的那样滴着。我有种感觉,觉得那滴着的应该是血。车辆、路灯、人流,惊叫声、救护车的声音......很乱。还有一个人,他在我身后跑,呼喊,我想看清他却怎麽也看不清,只有白白的灯,猩红猩红的...
目录:一、关于情人二、诱惑的借口三、爱的价码四、己所不欲,勿施于人五、不要玩感情六、规范的沦陷七、恐惧贫穷八、虚荣与爱情九、为生活标价十一、无爱的婚姻十二、幻觉恋爱十三、多想飞进你的视线十四、学习遗忘十五、网恋遗患十七、为爱而爱十八、激情工程十九、享受快乐 一、关于情人 什么话都可以说的人,应该是你的妻子。 男士:我是一个有家庭的人,最近,为了一个婚外情人心里很烦,有点喘不过气来的感觉。相识的时候我们曾有过约定,只做朋友只做情人。随着时间的推移,两个人的感情越来越深,她现在提出要我和妻子离婚,和她结婚,吵得很厉害。我真是有点不知所措。从内心来讲我是不太愿跟我的妻子离婚,我的孩子已经七岁了。但又不忍心和我的情人断掉,因为她待我实在是很好,我很矛盾。...
译本序但到了五十年代,在香港却有过一本稍稍修订了它的译文的,署名吴明实(无名氏)的盗印本,还一再再版,再版达六版之多。他的一生是如此之简单而馥郁,又如此之孤独而芬芳。也可以说,他的一生十分不简单,也毫不孤独。他的读者将会发现,他的精神生活十分丰富,而且是精美绝伦,世上罕见,和他交往的人不多,而神交的人可就多得多了。他对自己的出生地,即马省的康城,深感自豪。康城是爆发了美国独立战争的首义之城。他说过,永远使他惊喜的是他“出生于全世界最可尊敬的地点”之一,而且“时间也正好合适”,适逢美国知识界应运而生的、最活跃的年代。在美洲大陆上,最早的欧洲移民曾居住的“新英格兰”六州,正是美国文化的发祥之地。而正是在马省的康城,点燃起来了美国精神生活的辉耀火炬。小小的康城,风光如画。一下子,那里出现了四位大作家:爱默生,霍桑,阿尔考特,和他,梭罗。1834年,爱默生定居于康城,曾到哈...
人们把金桥所在的工厂称作屠宰厂,那是出于某种懒惰的因循守旧的语言习惯。当我在这里讲述金桥的故事时,我首先想替他澄清一个事实,金桥不在屠宰厂工作,金桥是东风肉联厂屠宰车间的工人。金桥确实与杀猪这门职业有关,但天天与生猪打交道并不证明他就是个杀猪的,况且金桥从走进肉联厂的第一天起就开始盘算怎样离开这个油腻的令人反胃的地方。春天的太阳照耀在肉联厂的红色厂房和露天清洗槽上。这是生猪的丰收季节,从厂房的各个窗口传来机器切割猪肉的欢快的声音,冷库的女工们穿着臃肿的棉袄从金桥身后突然冒出来,她们倚靠在清洗槽上扯下口罩,一些粗俗的脏话纷乱地倾泻在金桥的耳朵里。女工们在咒骂一个人:猪头、下水、尿泡,她们在用一种职业术语咒骂一个人。金桥觉得很有趣,他不知道那些女工在骂谁,反正不会是骂他。金桥放下手里的刷子,关上水龙头,停止了刚洗衣服上那块污渍的动作,他回过头朝女工们笑了笑,他说...
1 我小的时候,有一段很特别的时期。有一天,我父亲对我姥姥说,一亩地里能打三十万斤粮食,而我的外祖母一位农村来的老太大,跳着小脚叫了起来:“杀了俺俺也不信”她还算了一本细帐,说一亩地上堆三十万斤粮,大概平地有两尺厚的一层。当时我们家里的人都攻击我姥姥觉悟太低,不明事理。我当时只有六岁,但也得出了自己的结论:我姥姥是错误的。事隔三十年,回头一想,发现我姥姥还是明白事理的。亩产三十万斤粮食会造成特殊的困难,那么多的粮食谁也吃不了,只好堆在那里,以致地面以每十年七至八米的速度上升,这样的速度在地理上实在是骇人听闻;几十年后,平地上就会出现一些山峦,这样水田就会变成旱田,旱田则会变成坡地,更不要说长此以往,华北平原要变成喜玛拉雅山了。...
今天(2003.10.3)重读一遍此书,虽看过多遍,但仍有许多未悟透,八字在手依然不敢妄断。其中玄妙须细心感悟,方能得心应手。不急于批八字,批也有疏漏,恐惹人喷饭,贻笑大方,此乃事小,误人前程事大,还是用心学习再卜不迟。一、论十干十二支此篇论述天地由阴阳五行所成,世间万物莫不逃阴阳。玄学既非科学,而天地万物分阴分阳,皆不能逃此数。尤其是所谓的唯物主义者, 辩证法的对立统一规律这些唯物者应当明白,但闻听中国五术不加青红皂白便一律斥之为迷信。万物既分阴阳,是事物的两方面,缺一不可,有物质形式存在,必然有非物质形式存在,不然所谓的对立统一规律便不能成立。有唯物就必然有唯心。有物质就必然有非物质,它们相依相存。这样简单的道理唯物主义的卫道士却要极力反对,原因有二:其一,天生愚昧。其二:为自身的利益而睁眼说瞎话。国内有一司马氏就是此类人物的代表,学习气功之术反过头来卖师求荣。...
天还睡着呢,柴旺家的就醒了。她怕惊醒柴旺,便抱起被子底下的棉袄棉裤,下了炕,摸到鞋,提着它们到西屋穿戴去了。昨夜炉子断火早,屋子冷飕飕的,柴旺家的光脚走在水泥地上,就有踏着霜的感觉。她鼻腔发紧发痒,知道是喷嚏在里面鼓噪,便用棉袄掩住口鼻,三步并做两步地快走,忍到腿迈进了西屋的门槛,才把喷嚏打到棉絮里。 柴旺睡着,他有理由睡得沉,昨晚他吃了两样好饭呢。 第一样好饭是端到桌子上的一锅肉片酸菜粉丝汤。后院的王西林家宰猪,柴旺家的打开钱匣,手指在一堆花花绿绿的钱间抖来抖去的,想到狱中的儿子时就合上了钱匣,可一想到柴旺消瘦寡黄的脸时,又忍不住掀起钱匣的盖儿。最后她还是摸出十块钱,买回一窄条五花三层肉,连着皮切成均匀的长条,加上花椒大料、蒜瓣葱段,用白水清煮。她没有炝锅,一是为了省点豆油,二是觉得肉里存着肥油,慢火煎熬后,油星自然会抽身而出,一颗颗泛起,汪在汤面上。...
目 录始计第一作战第二谋攻第三军形第四兵势第五虚实第六军争第七九变第八行军第九地形第十九地第十一火攻地十二用间第十三 始计第一 原文:【始计第一】 孙子曰: 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。 ...