译序　　在法国，谈到某位作家，人们常常称为某书的作者，而不必指名道姓，所提到的作品当然是这位作家最有代表性的作品，例如，巴尔扎克被称为“《高老头》的作者”，斯丹达尔被称为“《红与黑》的作者”，福楼拜被称为“《包法利夫人》的作者”，等等。在法国人的笔下，彼埃尔·博努瓦被称为“《大西洋岛》的作者”。　　值得探究的是，《大西洋岛》的生命线在哪里？它的魅力从何而来？　　激情，是《大西洋岛》的灵魂。那是一种“明知山有虎，偏向虎山行”、欲罢不能、难以理喻的激情，在书中，它表现为一种狂热、执着、不顾一切的追求，哪怕是那位神秘的女王的吞噬一切、毁灭一切的爱情。实际上，能够裹挟一个人的激情又何止于爱情！一个人可以象飞蛾投火一样，拼着一死，也要飞向光明。假如他第一次接近了光明而未被烧死，他会第二次、第三次地飞向那“依然很高的烛火”，被“烧着了翅膀”跌落下来也在所不惜。那“烛火”...　

　　　眼下已立过了秋，可天气丝毫没有见凉的意思。接连几场大雨都是旋下旋停。晴时，依旧焰腾腾一轮白日，晒得地皮起卷儿，大驿道上的浮土象热锅里刚炒出的面，一脚踏上去便起白烟儿，焦热滚烫，灼得人心里发紧。德州府衙坐落在城北运河岸边，离衙一箭之地便是码头，本是极热闹的去处，但此刻午后未未时分，栉比鳞次的店肆房舍虽然都开着，街上却极少行人。靠码头东边申家老店里，店老板和三四个伙计袒胸露腹地坐在门面里吃茶打扇摆龙门阵：　　“哎，你们听说没有？”一个伙计一手挥扇，另一手搓着瘦骨鳞峋的前胸，把一条条黑腻腻的汗灰捏在手里摆弄着，口中说道：“德祥老店分汤，兄弟三个昨个打了一仗。老二老三合手臭揍了马老大一顿，嘻嘻……我去瞧时，已经热闹过了，三兄弟赤条条的，浑身血葫芦一样，三个婆娘各搀着自己当家的对骂，一锅老汤都翻泼到院里。哎呀呀你没见，老二家媳妇那对大白奶子、老三家娘儿裤子扯到大腿根...　

　　作者：浅夏　　心灵栖居在宋词的悠然之境，词牌展示给世人的古典风情。　　人们在品读宋词优美隽永的篇章时，经常会被其意境独到的词牌所吸引。“虞美人”、“蝶恋花”、“念奴娇”、“凤栖梧”……不看辞章内容，但看这些词牌名，已有无限诗意在其中了。　　弦歌篇　　序　　公元七六一年春天，寓居在成都浣花溪畔的诗人杜甫，写了一首名叫《春夜喜雨》的诗：　　好雨知时节，当春乃发生。　　随风潜入夜，润物细无声。　　野径云俱黑，江船火独明。　　晓看红湿处，花重锦官城。　　这是成都最美的时节。夜里春风悄悄潜入这座城市，像一群调皮而轻盈的精灵，轻轻撩动你的窗帷，同时也带来濛濛的细雨和潮湿清新的空气；清晨你推窗一望，只见天高云淡，郊外黄澄澄的油菜花和雪白的梨花开得烂漫，连院子的青石台阶上也落满了沉甸甸湿漉漉的海棠花。...　

作者：李宝嘉目　录 　　第　一　回　 望成名学究训顽儿　讲制艺乡绅勖后进第　二　回　 钱典史同行说官趣　赵孝廉下第受奴欺第　三　回　 苦钻差黑夜谒黄堂　悲镌级蓝呢糊绿轿第　四　回　 白简留情补祝寿　　黄金有价快升官第　五　回　 藩司卖缺兄弟失和　县令贪赃主仆同恶第　六　回　 急张罗州官接巡抚　少训练副将降都司第　七　回　 宴洋官中丞娴礼节　办机器司马比匪人第　八　回　 谈官派信口开河　　亏公项走头无路第　九　回　 观察公讨银翻脸　　布政使署缺伤心...　

　　 曾经有许多人问巴菲特致富的秘密以及财富的意义，这是一个非常难回答的问题。因为许多人终其一生，却一无所有；而很少一部分人却始终能够站在财富金字塔的塔尖之上。　　 巴菲特也曾经像许多奔波在华尔街街头的年轻人一样，对财富充满了野心和渴望，口袋里却往往只有几张皱巴巴的、只够吃一顿饭的钞票。但他从来都不曾失去梦想，巴菲特常在心里对自己说：“我会比洛克菲勒还要富有！”每当贫穷与困难光顾巴菲特的时候，他总会用这句话来激励自己。现在让巴菲特感到高兴的是，许多年轻人也会这样说，“我会比巴菲特还要有钱！”　　 年轻人就应该勇敢地追求财富。财富会给人带来快乐和自信。我们应该感谢财富，因为财富可以使我们从一个不名一文的穷小子成为世界闻名的投资家；可以让我们随便出入白宫，与美国总统成为好朋友；可以让我们随时飞往世界各地，在很多地方都留下了我们的身影。我们应该从心里感谢财富女神：有钱的感...　

张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔　　诗曰：　　　　绛帻鸡人报晓筹, 尚衣方进翠云裘。　　　　九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。　　　　日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。　　　　朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。　　话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺。但见：　　祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉簪珠履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金舆；凤羽扇开，白王阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。　　当有殿头官喝道："有事出班早奏，无事卷帘退朝。"只见班部丛中，宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰："目今京师瘟疫盛行，伤损军民甚多。伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税，以禳天灾，救济万民。"天子听奏，急敕翰林院随即草诏：一面降赦天下罪囚，应有民间税赋悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。不料其年瘟疫...　

　　诸位同学，请坐。请看「菩萨问明品」，第六「正教甚深」，勤首菩萨偈颂第四首。清凉大师注解注得比较多，开示我们学习之后，确实对我们用功有帮助。后面他引用禅宗六祖惠能大师一段公案，我们把这个文念一念，文不多。「禅宗六祖，共传斯喻，愿诸学者，铭心书绅」，这四句话是清凉大师写的，清凉跟六祖大师是同时代的人。六祖对於这首偈很重视，我们知道六祖大师不识字，当然有人念给他听。肯定是的，有人向他请教，把这首偈念给他听，他听了之后，一定是给大众开示，而且嘱咐大家要重视这首偈，所以在禅宗里面「共传斯喻」。清凉大师提醒我们，希望我们学教的也要把这首偈当作座右铭来看。...　

大方广佛华严经　　（第一二０一集）　　2003/12/25 　　澳洲净宗学院　　档名：12-17-1201　　诸位同学，请看「光明觉品」，李长者的开示，我们接著前面往下看，从「但以才堪见实即得」，从这个地方看起。　　「但以才堪见实即得，不论劫量，如觉城二千之众，善财为首者是」，这是长者举例来做证明，证明圆顿根性确确实实跟三乘不同。我们从这个地方也能体会到，禅宗六祖惠能大师说（《坛经》上讲的），他所接引的对象是上上乘人，不是大乘人。宗门讲上上乘，你看看跟这个地方讲的「见实即得」境界相不相同？从这个地方我们也能体会到上上乘人究竟是什么样的根机！我们虽然不是上上乘人，也能够略知几分。...　

　　诸位同学，请看「如来现相品」，南方法喜菩萨赞颂第五首：　　【佛身无有生，而能示出生，法性如虚空，诸佛於中住。】　　这以下有三首偈，就是第五、第六、第七，是讲「体用无碍」。这一首前面两句清凉大师说，「约相无生现生」，后面两句是就性上讲，「无住而住」。「无生为佛体」，清凉说为佛法体，换句话说，就是宇宙万有的本体。这一句话很不好懂，这是佛在一切大乘经上常常叙说无生的道理。无生它能生，『佛身无有生，而能示出生』，「示」是示现，所以万有、有从哪里来的？有从无来的，无是能生。所以佛在这部经上给我们说十法界依正庄严，「唯心所现，唯识所变」，这就是讲的哲学里头所说的本体论。佛法论本体，无生是体，有生那是用，是大用，有体当然就有用。这里面我们必须要能够体会得到无生而生，那所生的相十法界依正庄严，生而无生。体是无生，相哪里会真有？这在理上讲不通，事实上也不可能。...　

盗官记作者：马识途峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事，我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧。你们要问这个故事发生在哪个县衙门里，我可只能回答一句：反正不是发生在我们这个县衙门里。我们这个县即使称不得模范县，可是绅粮们给县衙门送的“清平世界”、“朗朗乾坤”之类的金字大匾在闪闪发光，我们的县太爷即使算不得清官，也还没有因为劣迹昭著而撤职查办。在我们这个县衙门里，哪里会发生这样荒唐的事呢？而且我们这些人都是靠着这个衙门过日子的，虽说吃得不很饱，可是也没有哪一个饿死，甚至还能得闲到这里来坐冷板凳，喝冷茶，摆龙门阵，这也可算是乱世中的桃源生活了。即使在我们县衙门里，眼见发生过什么三长两短的事，也应该强打起精神来做一个惩恶扬善的君子才对头嘛。总之，这个故事并不是发生在我们这个县衙门里，这一点是非得赶紧发个声明不可的。 巴陵野老诚惶诚恐地发表了他的严正声明，才开始摆起他的龙门阵...　

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　　与王朔有关的影视作品我看了一些，有的喜欢，有的不喜欢。有些作品里带点乌迪·艾伦的风格，这是我喜欢的。有些作品里也冒出些套话，这就没法喜欢。总的来说，他是有艺术成就的，而且还不小；当然，和乌迪·艾伦的成就相比，还有不小的距离。现在他受到一些压力，说他的作品没有表达真善美，不够崇高等等。对此我倒有点看法。有件事大家可能都知道：艺术的标准在世界上各个地方是不同的。以美国的标准为例，到了欧洲就会被视为浅薄。我知道美国有部格调高尚的片子，说上帝本人来到了美国，变成了一个和蔼可亲的美国老人，到处去助人为乐；听见别人顺嘴溜出一句：感谢上帝……就接上一句：不客气！相信这个故事能使读者联想到一些国产片。这种片子叫欧洲人，尤其是法国人看了，一定会觉得浅薄。法国人对美国电影的看法是：除了乌迪·艾伦的电影，其它通通是狗屎一堆。...　

学易当明义理，此文是明象数义理的好文章供大家思考、琢磨！超级珍藏推荐■正易心法注■ 宋.麻衣道者 撰 陈抟 注陈希夷传陈抟，字图南，号“扶摇子”，毫州真源人。初生之时不能言，至四五岁戏涡水，水滨有一青衣老妪引置怀中而乳之，其后即能言，敏悟过人。及长，经史一览无遗。先生曰：“所学只足记姓名而已，吾将之游泰山，与安期、黄石辈论出世之法，安岂能与世脂韦汩没，出入生死、轮回人间哉。”乃尽散其家业，惟携一石铛而去。梁唐士大夫挹其清风，得识其面，如睹景星庆云，然先生皆莫与交。明宗亲为手诏召之。先生至，长揖而不拜。明宗待之愈谨，以宫女三人赐先生。先生赋诗，赋曰：“云为肌体玉为腮，多谢唐王送得来。处士不兴巫峡梦，空烦云雨下阳台。”遂遁去。隐武当山石岩，服气辟谷，凡二十余年。复移居华山，时年已七十岁矣。常闭门卧数月不起。周世宗显德中，有樵于山麓见遗骸生尘，迫而视之，乃先生也。良久起曰：...　

曾经有这样一个富裕家庭的孩子，他的父母全都是名牌大学毕业，对自己独子的教育格外重视。根据母亲的安排，这个孩子从四岁时起就开始在专门的英文幼儿园上学。然而他的英语学习还没开始多久，就出现了不少问题。他动不动就无缘无故地殴打和他一块儿学习的孩子，还躺在幼儿园的门口不起来，撒泼耍赖。焦急的母亲跑到附近的儿童问题咨询所，给他做了智商测试，结果孩子的智商只有80. 当这位吃惊不小的母亲跑来找我的时候，她的孩子连说话都要比别的孩子慢，可是她本人竟然不知道！为了保证结果的准确无误，我再次对孩子的智商做了检查，结果和上次大同小异。在对这个孩子进行了仔细认真的观察之后，我发现他的实际智力并不像智商测试结果显示的那么低。孩子的智商检测结果之所以低，并不是因为他不会回答测试问题，而是因为他对智商测试本身就拒绝合作。那么到底是什么导致了这样的结果呢？...　

　　高祖本纪第八　　解惠全　　张德萍　　译注　　　【说明】《太史公自序》说：“子羽暴虐，汉行功德，愤发蜀汉，还定三秦；诛籍业帝，天下惟宁，改制易俗，作《高祖本纪》。”这是司马迁创作本篇的基本宗旨。的确，在《高祖本纪》中，侧重叙写的是刘邦如何战胜项羽，最后建立汉帝国的过程，同时也充分肯定了这位开国之君在统一天下过程中的重要作用。　　　这种作用，是司马迁运用鲜明、强烈的对比手法展示给读者的。比如记叙项羽、刘邦两支军队分兵入关中击秦时，对项羽军的行动是这样描述的：“及项羽杀宋义，代为上将军，诸将黥布皆属，破秦将王离军，降章邯，诸将皆附。”使读者看到的，只是单纯的军事方面的成功；而写刘邦军，除了写军事策略外，还写了刘邦的安民措施：“诸所达毋得掠卤（通‘虏’）”，于是“秦人憙，秦军解，因大破之。”一下子就把“沛公遂先诸侯至霸上”的重要因由突出出来了。　...　

　　楔子　　后世记载野史　　万晋二年，新科状元东方非入主内阁，而后平步青云，直升内阁首辅。万晋六年，圣口钦点，首辅东方兼任礼部尚书，并特例加封爵位。六部直属皇上，六部之首为礼部，东方非为金碧皇朝破例第一人，左手翻云右手覆云，大权在握，其品性不正，手段毒辣，残害忠良，在朝中自成唯一势力，朝官有不从者，其下场奇惨。东方非之名，遗臭万年－－　　第一章　　万晋十六年　　太医院　　一名年轻男子慵懒地托腮，漫不经心地半躺在屏榻上，半垂的丹凤眸不太起劲地扫过手里的书卷。　　他一身官服，未戴官帽，一头黑得发滑的长发披在身后，俊雅的容貌带着几分天生的贵气。即使宫里有人不识他的相貌，但一看他的官服与气度，就知他位居高官，而且是一人之下万人之上的当红官员。...