南怀瑾先生著 超越宗教的大智慧 今天要讲的金刚经，在中国文化中，金刚经是影响非常大的一部佛经。千余年来，不晓得有多少人研究金刚经，念诵金刚经，因金刚经而得到感应，因金刚经而悟道成道。金刚经是佛经典中很特殊的一部，他最伟大之处，是超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性。我们研究金刚经时，不能将它局限于佛教的范围，佛在金刚经里说：「一切贤圣，皆以无为法而有差别」，这就是说，佛认为古往今来一切圣贤，一切宗教成就的教主，都是得道成道的；只因个人程度深浅不同，因时、地的不同，所传化的方式有所不同而已。 金刚经的这一个重点，彻底破除了一切宗教的界限，它与佛教一部大经──华严经的宗旨一样，承认一个真理、一个至道，并不认为一切宗教的教化仅限于劝人为善而已。在座的诸位先生女士们，大概也各有不同宗教的信仰，我们今日研究金刚经，先把自己观念意识里宗教的界限和形式放在...
序 卡夫卡，这位"二十世纪上半叶无名的骑士爱情歌手"，他的歌正是来自地狱的天使的歌，是骨子里温柔的歌。关于这个问题，有两个特别重要的层面需要指出：其一，要把卡夫卡那令人不寒而栗的地狱之歌感受为温柔的天使之歌，显然需要一种特别的"接受美学"。关于这一层面，我不打算多作讨论，因为它太复杂；或者，毋宁说，它是一个"美学"问题，无法通过讨论来解决；我只是认定卡夫卡之歌是彻骨地温柔，并名而正之。 其二，当我们感受和领悟卡夫卡天使般的温柔之歌时，不要忘记了它来自地狱的最深处。关于这第二点请允许我略作表达。 就卡夫卡而言，"地狱"及其"最深处"的含义十分复杂。那或许是陀思妥耶夫斯基笔下阴森可怖的地下室；或许是令他恐惧和颤栗的父亲(包括他几乎感觉不到任何温暖的家庭)；或许是他(以及我们)身外这个充满欲望和缺憾的物质时代；或许是他自己那空虚得宛如子虚乌有、却又充足和复杂得随时可能爆炸的...
当刘招华说，他从桂林逃跑的时候、将自己的手机留给一直跟在他身边的第三个老婆李小月、是为了让李小月将警方的视线引开时，就像是有一个人将冰锥一般冷而锐利的刀子狠狠地插在了我的心口窝……我骇得连冷颤都来不及打啊……李小月是他一双儿女的妈妈、他口口声声讲给我、也讲给审讯他的阿光听的他的“最爱”（刘招华形容他跟他的三个老婆的关系时曾说：大老婆是我最喜欢的；二老婆是我最疼的；三老婆是我最爱的……）！而生死关头，刘招华却不惜将他的“最爱”往人性的最残酷里推啊！我实在想不明白，一个人怎么可以做到这么坏？...
自序[梁凤仪] 香港是世界知名的机会之城。 大多数在其间生活的人，都活像着了魔似的，拼命地抓紧身旁每一份人际关系与援引，用尽身上海一分心血精力和金钱，争取名成利就。 人人都在赌，下一分钟自己就能跻身于富豪之列。 近这三、四十年间，不少自祖国南下谋生者，都由人地生疏，孑然一身，一跃而成为当时得令，叱咤风云的财经企业巨子。 在各出奇谋的发迹过程中，必然有正邪善恶忠奸贤愚之分。 他们这些由零开始，非常引人入胜的故事，给予我创作灵感。 于是写成了《醉红尘》。 一对青梅竹马，两小无猜的情侣，如何成为偷渡南下的亡命鸳鸯?如何由身无分文，在香江挣扎而成富甲一方的财阀?他们用些什么手段达到目的?他们之间的情仇恨怨又如何了断?...
献 与 扫桑普顿伯爵兼提齐菲尔男爵 亨利·娄赛斯雷阁下 我对阁下的敬爱是没有止境的；这本没有头绪的小书，只显示这种敬爱流露出来的一小部分而已。是您高贵的秉性，而不是这些鄙俚诗句的价值，保证拙作得蒙嘉纳。我已做的一切属于您；我该做的一切属于您；凡为我所有者，也就必定属于您。我若更有才能，我对您也会更有价值；目前，却只能照现有的情况，将这一切奉献给阁下。谨祝阁下延年益寿，福祚绵绵。 阁下的忠仆 威廉·莎士比亚...
萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。俗话说得好，此人之肉，彼人之毒；一件对此人有利的事，难免会伤害另一个人。真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。倘若某人以为自己是社会的精英，以为自己的见解一定对，虽然有狂妄之嫌，但他会觉得明辨是非很容易。明了萧翁这重意思以后，我很以做明辨是非的专家为耻——但这已经是二十年前的事了。当时我是年轻人，觉得能洁身自好，不去害别人就可以了。现在我是中年人——一个社会里，中年人要负很重的责任：要对社会负责，要对年轻人负责，不能只顾自己。因为这个原故，我开始写杂文。现在奉献给读者的这本杂文集，篇篇都在明辨是非，而且都在打我自己的嘴。...
作者：[苏联] 阿·阿达莫夫 序第一章 博尔斯克的三张身份证第二章 从房子里到车站上第三章 市场上的货亭内外第四章 自我伏击第五章 原先的尼娜第六章 一个姓普罗霍罗夫的人第七章 又是两天，最后两天序 凌继尧 每个人所能达到的深度，不超过测深锤的长度。”祝愿我们的读者像高明的水手那样，把自己长长的测深锤抛入侦探文学的海洋中。第一章 博尔斯克的三张身份证 摩肩接踵的人群渐次登上电梯，宛如一条长长的彩带缓缓向上爬去。迎面乘电梯而下的人流中呈现出形形色色的面孔：有年轻的，冻得发红的，笑吟吟的，也有中年的，若有所思的，睡眠不足的，神色忧虑和焦急不安的。...
作者: 姬晓东图书简介：楔子 当路山城中央那座建于明末清初的钟楼上传出八声悠远而沉闷的钟声时，散发着浓烈油墨味的《路山日报》便开始送进城里的各个机关单位了。 《路山日报》不很好看，不，准确地说应该是很不好看，就像报纸散发出的那种腻腻的劣质油墨味道那样，报纸简直和一碗酸溜巴叽且丝丝瓤瓤不成形的发馊饭菜差不多。在路山地区，很早就流行着一个说法，谁要检测自己的肺活量有多大，那他先拿一张刚出版的《路山日报》对着脸低头猛吸，然后观察周围之人有无闻到异味，如有，则需按此法加强锻炼，如无，则证明此人乃超人。因此，不仅各种层次的读者难以忍受这样的“味道”，就连报社里的编辑、记者、部主任甚至副社长、副总编们也都这样。...
柯云路作品精选 作者：柯云路长江文艺出版社 出版 激情过后如何将婚姻进行到底 婚姻的“真相” 致感情“触礁”的新婚夫妇 不久前我收到一个年轻人的信，诉说他正在遭遇的情感困扰。年轻人一年前回国与相恋多年的女友结了婚。但因为签证困难，妻子只能暂时留在国内，他独自一人回到美国继续学业。 如同我们看到的许多故事一样，留守的小妻子因为寂寞而发生了婚外性行为。 在长久的内心冲突之后，妻子选择了坦白。他们是在一次网上的彻夜长谈中将这件事谈出的，坦白的过程相当痛苦。得知真相的丈夫一时如五雷轰顶，失了方寸。他不知该怎样做，如果他不爱妻子，事情也好办，当下了断。如果他能包容妻子的过失，事情也好办，妻子已经忏悔了，以后好好过下去就是。然而，年轻人既深爱着妻子，不想失去家庭，又无法接受已经发生的事实。之后，他也如捞取救命稻草一样，试图用许多现代理论和说法缓解受到的冲击，但堵在...
莎乐美；道林?格雷的画像（英）王尔德（W ilde，O.）著；孙法理译. 南京：译林出版社，2000.9 （世界文学名著） 书名原文：Salome；The Picture ofDorian Gray 中国版本图书馆 CIP数据核字（1999）第 20035号 书 名 莎乐美 道林?格雷的画像 作 者 〔英国〕奥斯卡?王尔德 译 者 孙法理 责任编辑 陈静宇 原文出版 W alterJ.Black Co.，19 出版发行 译林出版社 E -m ail yilin@ public1.ptt.js W W W http：//yilin 地 址 南京中央路 165号（邮编 210009） 印 刷 扬州广陵文化印刷厂...
编 者 1、小官人 有个老太史，白天躺在书斋里看书，忽然看见一支小小的仪仗队从堂屋角落里走出来。仪仗队的马只有青蛙大小，人只有手指头大小。这支由几十个小人组成的小仪仗队，显示出威风的阵势。他们簇拥着轿子上的一位官员，堂而皇之地朝大门外走去。那位官员头戴黑色纱帽，身着绣衣，坐在轿子里摇头晃脑，一副自鸣得意的神情。老太史看到这里，已有些不相信自己的眼睛了。难道说小人国与大人国的世界没有什么区别吗？正当老太史怀疑自己看错了的时候，他突然看见一个小人，急匆匆返回屋里，拿起一只只有拳头大的毡包，径直走到老太史床...
深秋。 北平，北池子，东四九条胡同三十四号的大门外，来了十名神秘的大汉。 周遭死寂，呼吸不可闻。金风有点凄紧。胎噪的蝉声随着敌人铁蹄，为风雨吹散了。阶下开始有死去一季的蝈蝈悲鸣。 这座古老的公馆房子，朱红青蓝大宅，黑夜中益显森森然。”如一袭过时的重裘，遮天盖地困围着，里头的人喘不过气。 门坎很高，红漆金环，厚重结实。 一名大汉敲门环，好一会，有人应了，才开一条缝，众无声一拥而入，把应门的老佣人堵在门上，二人把药喷向两头狼狗脸上，顷刻控制了局面。 老佣人吓得目瞪口呆，不敢声张，竟尔双腿一软，跪了下来。...
作者：胡绍祥 又到了和白洁相识的日子。20年前的今天，温暖的春光犹如一把锋利的刻刀，在我生命的年轮上刻上了白洁的名字。虽然我们已分手18年，但标志着我初恋开始的这一天，却始终珍藏在我的内心深处。那尘封已久的记忆，会在这天羽化成蝶，破茧而出，将我带回那永难忘怀的时刻。 白洁，我生命中的初恋情人，让我怎能忘记你？是你给了我比甘露还要甜美的初吻，是你让我迸发出比岩浆还要炽热的激情，是你使我感受到比阳光还要温暖的爱意，是你把至纯至美的情感变成了我永恒的追忆。 20年过去了，在这个春日的傍晚，你又占据了我的整个身心。我坐在后海河边的蓝月亮酒吧里，望着窗外那一片静静的湖水，思念着白洁。温柔的春风不晓人意，在窗外的杨树上浅吟低唱，晚霞烧红了西边的天空，烘托出落日的辉煌。分手18年了，白洁，我的安琪儿，你过得还好吗？岁月是否早已将你眼角的泪抹去？你知道吗，我多想知道你的近况，好让...
正文楔子温键键 梁建华 著 龙的民族，出了两条巨龙，比肩而立，在功夫片中耸起两座丰碑这就是李小龙和成龙。成龙开创了谐趣武打的新门类。他以惊人的绝技及独创的武功艺术，融入了诙谐的演出手法，进而成为全球华人老少喜爱的超级影帝。他的功夫片一次又一次地掀起狂飚，不仅征服了华人世界，还征服了世界其他民族，甚至在撒哈拉大沙漠的土人中，都不乏狂热的成龙影迷。票房造成空前大满贯，在世界各地，甚至是拥有好莱坞的美国，均创造了电影票房新纪录。 英国女皇、日本首相、美国总统等许多国家元首，都对成龙作出的杰出贡献给予高度赞誉。美国洛杉矶、旧金山、好莱坞及加利福尼亚州等全世界数十个地区和城市分别命名"成龙日"。芝加哥市长、汉城市长等全世界数十个城市市长授予成龙"荣誉市民"称号。美国警察甚至专门组织高级官员观看成龙的影片。 成龙屡夺香港诸项金像奖大奖，是惟一蝉联台湾金马奖的连庄影帝，连续7...
第1部分海滨城市的道别灵站在车站月台手扶着油漆脱落的栏杆昂望着天空.天空澄澈湛蓝仿佛与这个城市接壤的海面，灵的眼眶里有泪水在打转，久久的挂在眼眶的边缘，她在强忍着不肯让这包裹着细碎幸福的泪珠跌落，落下了，就会摔碎。汽笛 鸣，又一辆列车呜咽的从这里开走，带着旅途奔波的人们。“霄，我将要走了，离开这里了”她转过身来背靠在栏杆上低头说道，双脚在地板上划着圈。“你也该走了，希望你这次在这个城市的旅行是快乐的”我走上前一步帮她把行李放在身边，“你还要不要带些什么？”，我不敢去看她的眼睛。灵儿要结束自己的旅途，告别这个湿润文气的海滨城市，候车厅里响起了催促旅客上车的提示，她手持车票上了那辆即将启程开往一个对我来说遥远而陌生的城市。...
[l]据理查德.艾尔曼的《詹姆斯，乔伊斯》(牛津大学出版社1983年版，第117页)，穆利根的原型系爱尔兰作家、爱尔兰文艺复兴运动的参加者奥利弗.圣约翰.戈加蒂(1878一1957)。[2]这里，穆利根在模仿天主教神父举行弥撤时的动作。他手里托着的那钵肥皂沫，就权当圣餐杯。镜子和剃胡刀交叉放着，呈十字架形。淡黄色浴衣令人联想到神父做弥撒时罩在外面的金色祭披。下文中的“我要……台“，原文是拉丁文。[3]金赤是穆利根给斯蒂芬.迪达勒斯起的外号。他把斯蒂芬比作利刃，用金赤来模仿其切割声。[4]耶酥会是天主教修会之一，一五三四年由西班牙贵族依纳爵.罗耀拉(1491-1556)所创。会规严格，要求会士必须绝对服从会长。...