从九寨沟回来,累的像条死狗的我拖着双腿要死不活地爬社会了六楼,回到自己的安乐窝.一进门的就扔掉背包直奔浴室---没有什么比在外卖命四天之后回家洗个热水澡更幸福的事了. 一支脚都跨进浴房了才发现平常放在浴房前防止滑倒的毛巾不知芳踪何在.不过已经半死的我实在没力气追寻它的去向了,明天再找吧,今个儿是不行了. 打开莲蓬头,温热的水喷射在身上,啊,爽死了.一边抹洗发露一边五音不全地自编自创自唱《洗澡歌》:“洗澡的感觉真好,已经三百多年没有洗澡,啦啦啦....” 忽然,浴室里的灯泡闪了两下,灭了,整个房间顿时陷入了一片黑暗。与此同时,莲蓬也停止了供水。一头泡沫的我那个郁闷:有这么巧吗,水电气约好一起罢工?!...
自《檀弓》心丧之制定[2],于是门人之于夫子[3],若丧父而无服。然犹群居则绖[4]。汉夏侯胜死[5],窦大后为制服[6],以答师傅之恩。而东汉风俗,遂为制杖[7],同之于父。甚且有表师丧而去官,延笃[8]、孔昱[9]、李膺[10]、宣度[11]、刘焉[12]、王朗[13],其较著者也。而应劭尝讥之[14]。至晋定新礼,从挚虞之议[15],谓:“浅教之师,暂学之徒,不可皆为之服,或有废兴[16],悔吝生焉[17]。”于是无服之制,相沿至今,未之有易。 杭子曰:甚乎,虞之教人以薄也!师者,匠成我以进德修业者也[18],于其死而等诸途之人,在人情为寡恩,在礼制为厥典[19]。钱教之师,暂学之徒,以之几圣学[20],较儒术,固不可同日语;然向者既有北面之义[21],民生于三而事如一[22],教不同而伦则同,为制服以厚俗也。若谓其浅教暂学,而预申废兴悔吝之说,浇季末俗[23],将遂有逆师畔教[24],藉口实于挚虞之议;而传道授业解惑之儒[25],竟至...
郎咸平在上海财大的讲话 发表时间:2005-9-17 20:55:00 阅读次数:179 当年来财大时还是个挺帅的小伙子,现在已经是发苍苍眼茫茫了。我经过去年看整个产权改革大讨论的冲击之下,我整个讲话也慢了许多,我怕大家听不懂所以要慢慢的讲,我在非常忙的情况下非常渴望能够到大学里呢,到我曾经有过接触的几所大学里跟研究生或本科生做进一步的沟通。各位知道为什么吗,因为当我在大学的时候啊,有一位教授讲了一句话呢改变了我的一生,他的名字呢在你们微观经济学里呢叫鲍伯尔教授很有名的一个教授,当时我写了封信给他,他给我回了封信,非常鼓励我。我以为他讲的是真的,“他说一个年青人呢有你如此之冲劲啊,将来一定能成为伟大的经济学家”,我信以为真知不知道啊。我就开始很努力的念经济学然后出国念了博士,我的运气是很好的,我的托福考了550分我的GIA1640总共是2400我还有幸能进诺顿商学院。这些决不是我的能力,只...
作者:海因茨·G·孔萨利克 译者:洪天富目录·序·第一部·第01章·第02章·第03章·第04章·第05章·第二部·第01章·第02章·第03章·第04章·第05章·第06章·第07章·第08章·第09章·第10章·第11章·第12章·第13章·第14章·第15章·第16章·第17章·第18章·第19章·第20章序——代序汪介之 精力充沛、充满信心的利欧几乎不能自制了。他曾经想到自杀,就像莱斯纳尔那样。这时,警长诺沃提尼介绍他与退休刑事警察基费尔相识。此人是德国最杰出的侦探之一,曾培养出成千上万的警官,但他也在四年前被带艾滋病毒的血浆传染,正受着病痛的折磨。他了解到利欧打算搞清楚的全部情况:生物-血浆公司的老板恩格尔是个毫无人性的家伙,为了发财,他的公司从毒品贩子、妓女、罪犯、吸毒者那里廉价收取大量的血,制成血浆,却违反医药卫生条例,不作严格的高温消毒和病毒检查,仅以“取样检查”敷衍一下。结果,恩格尔本人成...
作者:[日]山冈庄八第一部 乱世孤主岳远坤 陈都伟译无比的谋略,无情的忍耐——《德川家康》序柏杨德川家康是日本德川王朝(江户幕府)第一任君王(征夷大将军),他在日本混乱的战国时代,扫平群雄,开创历时二百六十余年的长期政权,而以七十五岁高龄逝世。德川家康在日本历史上已矗立起大和魂的精神堡垒,然而一八六七年德川王朝被西方世界英法美荷四国舰队的巨炮摧毁,还政天皇,明治维新时,曾一度受到日本人的憎恨,认为日本所以受到屈辱,都由他们造成。心理状态跟中国在辛亥革命时,人人厌恶清王朝一样。第二次世界大战中,日本失败,尊严扫地,过去所有累积下来的光荣和骄傲,全成梦寐,日本人发现他们所处的时代,竟跟三百年前德川家康所处的那个时代——诡诈、斗争、生死间不容发,简直没有分别,于是激起再度反省。日本文坛最优秀的作家之一,山冈庄八崛起,透过历史的理解,面对当代日本所处的环境,开始撰写《德川家...
阴历二月间①,原野开始脱去枯黄的外套,各种植物从冬眠中苏醒过来,极力地钻出解冻了的地面,吐出绿色的嫩芽。对春意反应最敏锐的,是沿河两岸堤坝上的杨柳。那一溜溜随风摆荡的枝条,露着淡绿,变得柔韧了。在这三面环海的胶东半岛的初春,虽然仍受着海风带来的寒冷的侵袭,夜间还有冷露往下洒,但是,已经获得了新生的植物并不怕它们了,反而把海风当做动力,把寒露当做乳汁般的养分,加快了新生的速度。于是,春野里到处都散发着被那雪水沤烂了的枯草败叶的霉味,融混着麦苗、树木、野草发出来的清香。一九四七年清明节的前夜,从黄垒河北岸走来一个人。他走得很急,脚步却放得极轻,并时时前后左右地顾盼着。此人来到河边,脱下鞋袜,挽起裤腿,轻轻地划着深及膝盖的河水,到了南岸。...
“慈悲的天父!” 一声惊呼从远渡重洋,来到台湾传授福音的玛丽亚修女嘴里溢出。 “玛丽亚,上帝的考验让你吃不消了吗?”严厉的声音响起。 年长十岁的安琪修女拥有玛丽亚所没有的稳重个性。为了让她们能够适应从今以后的苦日子,安琪修女特地舍平坦大道而从山林小道做为考验,直让玛丽亚暗呼受不住。 但现在玛丽亚无暇顾及其他,快步走向树丛之后。“不,我看见了一个无助的孩子。”她拉出一个还不到四岁的小女孩。 “慈悲的天父!”同样的惊呼从安琪修女嘴里吐出。她无法置信的盯着小女孩小腿上被血渍浸湿的白手绢。 出于母性,玛丽亚立刻撕下衣角,换下已经染成红色的手绢。“孩子,你的家人在哪儿?我带你去找他们。”她以不纯熟的中文温柔问道。...
黄碧云纷扰后静美的金边和平了,和平是什么意思呢?对于托尔斯泰来说,和平就是各人回复到自己种种最琐碎的生活之中。被拿破仑统治过的莫斯科人民,和平以后不是思索战争的残酷或吸收什么历史教训,而不过是把自己的油画、银器、水晶灯搬回莫斯科点算一下;如果有家人死了,或许该找个油画匠来做一幅画,好挂在客厅里。和平是戏剧的反高潮。上海的张爱玲,战争时期来到了香港。对她来说,和平却是一种“发疯”的精神状态。“到底仗打完了。乍一停,很有一点弄不惯;和平反而令人心乱,像喝醉酒似的......冬天的树,凄迷稀薄像淡黄的云;自来管子里流出来的清水、电灯光、街头的热闹,这些又是我们的了。我们可以暂时活下去了,怎教人不欢喜得发疯呢?”所以战后香港人努力的结婚、吃、受伤和痊愈。...
1巴黎圣母院(上)〔法〕雨果 著2目 录1目 录第一卷………………………………………………………1…第二卷……………………………………………………6…0第三卷……………………………………………………1…21第四卷……………………………………………………1…593巴黎圣母院(上)1第 一 卷一 大 厅距今天348年六个月一十九天,巴黎老城、大学城和新城三重城廓里,一大早群钟便敲得震天价响,弄醒了全市居民.可是,1482年1月6日,这一天并非是一个在历史上值得纪念的日子. 一清早便使群钟轰鸣、万民齐动的事情,也是无关紧要,不足记取. 既不是庇卡底人或是勃艮第人来攻城,也不是抬着圣物盒的巡列仪,也不是拉阿斯葡萄园的学子起来造反,也不是我们称之为“无比威赫之主国王陛下”进城,甚至也不是在巴黎司法广场对男女扒手们进行赏心悦目的绞刑,更不是十五世纪司空见惯的身著奇装异服,头饰羽...