简介　　　　　　作者简介　目录叙（无碍居士）第一卷　俞伯牙摔琴谢知音 第二卷　庄子休鼓盆成大道第三卷　王安石三难苏学士 第四卷　拗相公饮恨半山堂第五卷　吕大郎还金完骨肉 第六卷　俞仲举题诗遇上皇第七卷　陈可常端阳仙化 第八卷　崔待诏生死冤家第九卷　李谪仙醉草吓蛮书 第十卷　钱舍人题诗燕子楼第十一卷　苏知县罗衫再合 第十二卷　范鳅儿双镜重圆第十三卷　三现身包龙图断冤 第十四卷　一窟鬼癞道人除怪第十五卷　金令史美婢酬秀童 第十六卷　小夫人金钱赠年少第十七卷　秀才一朝交泰 第十八卷　老门生三世报恩...　

透过神话看现实作者：洪映镔————全释《青蛇》　　神话传说历来是将传奇性作为卖点的。通过它们本身所具有的瑰丽、传奇等特点来激发读者的想像力，使得其产生兴趣从而手不释卷。因为如此，它们往往能吸引读者的兴趣，从而拥有一个有相当规模的读者群；但也正因为如此，也往往使得它们容易与现实关系不大，甚至于与现实脱钩，这也易使人生倦，从而失去兴致，这也是我一向对神话传奇这一类的作品不屑一顾的原因。但《青蛇》的出现，却使得我改变了这一看法。　　细读《青蛇》后，余味绕梁，久之未去。透过《青蛇》看生活，如戴上眼镜看世界，甚为清晰……...　

江苏文艺出版社◎谎言卷首语他把阿尔莫多瓦的电影和Tori Amos的音乐带给我，说他们是他的精神支柱，其实他也只是刚刚认识他们。这些不过是像胸针或徽章，别在身上，装点着他。而后，在漫长阴翳的青春期，它们真的成为我的精神支柱。我们做了十年的朋友，十年，足够识破这些谎言。但又有更多的，层出不穷。他长大了，对谎言更加依赖。它们把他勾勒成一个见过世面有沧桑感的人。而我早已习惯，它们细琐，日常，宛如从他身上掉下来的皮脂屑。只在某天他当着一些初次见面的朋友，充分展现自己出口成真的本事，我在众人惊羡的神情里，忽然看到了少年时代的自己，她的青春就埋葬在这些漂亮的谎言之下，我已无法还它们以真实面目。我感到厌倦，找一个借口离席而去。...　

　　如果当初世代相传的衣服没有大批卖给收旧货的，一年一度六月里晒衣裳，该是一件辉煌热闹的事罢。你在竹竿与竹竿之间走过，两边拦着绫罗绸缎的墙——那是埋在地底下的古代宫室里发掘出来的甬道。你把额角贴在织金的花绣上。太阳在这边的时候，将金线晒得滚烫，然而现在已经冷了。　　从前的人吃力地过了一辈子，所作所为，渐渐蒙上了灰尘；子孙晾衣裳的时候又把灰尘给抖了下来，在黄色的太阳里飞舞着。回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的快乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。　　我们不大能够想象过去的世界，这么迂缓，安静，齐整——在满清三百年的统治下，女人竟没有什么时装可言！一代又一代的人穿着同样的衣服而不觉得厌烦。开国的时候，因为“男降女不降”，女子的服装还保留着显著的明代遗风。从十七世纪中叶直到十九世纪末，流行着极度宽大的衫裤，有一种四平八稳的沉着气象。领圈很低，有...　

1呼啸山庄（上）〔英〕艾米莉. 勃朗特　著2目　　录１目　　录第一章………………………………………………………１…第二章………………………………………………………８…第三章……………………………………………………２…０第四章……………………………………………………３…５第五章……………………………………………………４…４第六章……………………………………………………４…９第七章……………………………………………………５…７第八章……………………………………………………７…０第九章……………………………………………………８…２第十章……………………………………………………１…０２第十一章…………………………………………………１…２３第十二章…………………………………………………１…３７第十三章…………………………………………………１…５３第十四章……………………………...　

七月和安生安妮宝贝七月第一次遇见安生的时候，是十三岁的时候。新生报到会上，一大堆排着队的陌生同学。是炎热的秋日午后，明亮的阳光照得人眼睛发花。突然一个女孩转过脸来对七月说，我们去操场转转吧。女孩的微笑很快乐。七月莫名其妙地就跟着她跑了。很久以后，七月对家明说，她和安生之间，她是一次被选择的结果。只是她心甘情愿。虽然对这种心甘情愿，她并不能做出更多的解释。我的名字叫七月。当安生问她的时候，七月对她说，那是她出生的月份。那一年的夏天非常炎热。对母亲来说，酷暑和难产是一次劫难。可是她给七月取了一个平淡的名字。...　

“房奴”一词是深圳制造，作为工作在深圳的一个房地产观察者，我见证了这个词汇产生的过程以及了解它之所以能够成为流行性公共话语的更为宏大的时代背景。　　当然，众所周知的是，人们会把“房奴”看成是一个社会问题，在使用它的时候总是充满了情绪的愤懑和人生的无奈，而我却更愿意用娱乐化的心态待之，也许在一些人看来这不是一个公共学者应有的姿态。　　有一个经典的故事与房子有关：一个美国妇人和一个中国妇人在天堂相遇，美国妇人满足的说，我来天堂之前，终于把我供的那套房子所欠的钱还清了。中国妇人也很骄傲，她说，我来天堂之前，终于攒够了买房子的钱买了一套房子。...　

星期天，忽然心血来潮，想到榕树下的校道上走走。高大的校门依旧兀自伫立，恍惚中仿佛回到了从前，真希望一切并未改变。曾经熟悉的一草一木无不牵动着我的思绪，然而事到如今，早已物是人非，让人忍不住慨叹光阴似箭、日月如梭，不经意间四年弹指一挥，大学生活就这么过去了。虽说，今天和昨天只隔着一道透明的墙，你看得到里面，却无法再走入。有时候在暗夜里面壁想起那些人、那些事，心里有种肿胀的感觉。已经不记得是在哪里看到过这么一段文字了——大一是理想主义，大二是浪漫主义，大三是现实主义，大四是批判现实主义。也许是因为大一适合憧憬，大二适...　

冯婉蓉　　　　“低总价”万岁　　经过了一次短时间的整理思索之后，最近楼市再次给了老百姓一个惊喜：低总价房终于来了！　　水木天成、大通绿岛、第六大道都已于近日推出了 80平方米左右、总价25万元上下的低总价房。听说还有奥园等一些项目也正在相关的准备中。真是可喜可贺。记得前一个月左右，本报还专门就市场的供需矛盾组织过一次开发商与购房者之间的对话，当时，面对购房者关于房价过高的怨言，开发商们也是一脸的无可奈何：困难是明摆着的，土地成本提高、建材价格飙升、人工费增加，所有有关盖房子的费用都在涨，开发商也是心有余而力不足。然而，市场是不管这套的，你就是有天大的道理，它依然是我行我素。老百姓现在就是需要便宜的房子，怎么办吧？面对这种局面，那些聪明的开发商终于坐不住了，他们知道，如果再不有所动作的话，就会眼睁睁地失去这部分市场。这时候如果还选择沉默，和市场较劲儿，或者持不管不顾、爱...　

　　《孝经》　佚名　　开宗明义章第一　　仲尼居,曾子持.子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?」　　曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」　　子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.」　　「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也.」　　「夫孝,始於事亲,中於事君,终於立身.」　　大雅曰:「无念尔祖,聿修厥德.」　　天子章第二　　子曰:爱亲者不敢恶於人,敬亲者不敢慢於人.爱敬尽於事亲,而德孝加於百姓,刑於四海,盖天子之孝也.甫刑云:「一人有庆,兆民赖之.」　　诸侯章第三...　

　　先生于《大学》“格物”诸说，悉以旧本为正，盖先儒所谓误本者也。爱始闻而骇，既而疑，已而殚精竭思，参互错综以质于先生，然后知先生之说若水之寒，若火之热，断断乎百世以俟圣人而不惑者也。先生明睿天授，然和乐坦易，不事边幅。人见其少时豪迈不羁，又尝泛滥于词章，出入二氏之学，骤闻是说，皆目以为立异好奇，漫不省究。不知先生居夷三载，处困养静，精一之功固已超入圣域，粹然大中至正之归矣。　　爱朝夕炙门下，但见先生之道，即之若易而仰之愈高，见之若粗而探之愈精，就之若近而造之愈益无穷，十余年来竟未能窥其藩篱。世之君子，或与先生仅交一面，或犹未闻其謦欬，或先怀忽易愤激之心，而遽欲于立谈之间，传闻之说，臆断悬度，如之何其可得也？从游之士，闻先生之教，往往得一而遗二，见其牝牡骊黄而弃其所谓千里者。故爱备录平日之所闻，私以示夫同志，相与考而正之，庶无负先生之教云。门人徐爱书。...　

　　人们把金桥所在的工厂称作屠宰厂，那是出于某种懒惰的因循守旧的语言习惯。当我在这里讲述金桥的故事时，我首先想替他澄清一个事实，金桥不在屠宰厂工作，金桥是东风肉联厂屠宰车间的工人。金桥确实与杀猪这门职业有关，但天天与生猪打交道并不证明他就是个杀猪的，况且金桥从走进肉联厂的第一天起就开始盘算怎样离开这个油腻的令人反胃的地方。春天的太阳照耀在肉联厂的红色厂房和露天清洗槽上。这是生猪的丰收季节，从厂房的各个窗口传来机器切割猪肉的欢快的声音，冷库的女工们穿着臃肿的棉袄从金桥身后突然冒出来，她们倚靠在清洗槽上扯下口罩，一些粗俗的脏话纷乱地倾泻在金桥的耳朵里。女工们在咒骂一个人：猪头、下水、尿泡，她们在用一种职业术语咒骂一个人。金桥觉得很有趣，他不知道那些女工在骂谁，反正不会是骂他。金桥放下手里的刷子，关上水龙头，停止了刚洗衣服上那块污渍的动作，他回过头朝女工们笑了笑，他说...　

　文案离别真是再见的开始吗？　那为何她陪葬后仍无法见到死去的王爷？　她入心入骨爱恋着的威武王啊！　即使作了鬼，仍心心念念着两人转世投胎后再续前缘。　只是，转生使者说王爷生前杀孽太重，必须关在“无识界”五百年。　五百年啊……那么，她就先转世为一顶树静静等待吧！　看来她也只好认命继续待在枉死城了。　认命？鬼魂也有命运吗？　第一章刚开始，一切都只是巧合。　只是那些巧合鬼使神差地仿佛诅咒一般全发生在她身上。　这使得她不由得要想：鬼，有命运吗？　“命”运，不是有命的人才会有的吗？怎么鬼也有奇特的命运呢？...　

　　　　第一章　托里斯汀　　　　第二章　芳邻　　　　第三章　喂，看左舷！　　　　第四章　杰克与杰兹　　　　第五章　咕咕宅　　　　第六章　袋鼠　　　　第七章　舌战　　　　第八章　火山迹象　　　　第九章　迷惘的婚姻　　　　第十章　退伍兵　　　　第十一章　威利.特劳瑟斯与袋鼠　　　　第十二章　噩梦　　　　第十三章　复仇　　　　第十四章　碎闻　　　　第十五章　杰克反击　　　　第十六章　城中骚乱　　　　第十七章　袋鼠死了　　　　第十八章　别了，澳大利亚　　第一章 托里斯汀...　

　　孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也[2]。少倜傥[3]，好奇节，而内行笃修[4]；负经世之略，常欲赫然著功烈[5]，而不可强以仕。年十七，举万历二十八年顺天乡试。　　先是，高攀龙、顾宪成讲学东林[6]，海内士大夫立名义者多附焉[7]。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门[8]，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱[9]，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之[10]，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也[11]。　　方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽[12]，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府[13]。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见[14]。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征[15]，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事[16]，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山[17...　

SIDEA：寻常巷陌寻常事喜欢那个养很多猫猫的地方。里面风景都是夏。走到里面的人都会想养一只猫。猫成为一种符号。有人在猫猫爬行的屋檐上挣扎。有人在猫猫睡觉的窗台等待天亮。他们都在唱着不同的歌，那些歌声让我慌张，虽然那只是寻常巷陌里最寻常的事。试图养一只猫猫南方城市的猫样年华寻找一种状态我一个人，我很好四月最后一天听的歌试图养一只猫猫我发现我终究是一个适应力不怎么强的人。经历了一段长途的旅行，回来后总会有点不妥。回家后已经很注意饮食了，没有吃水果，没有吃肉类，只是简单的青菜和米饭，可还是很难避免事情发生。从半夜起来的口渴，到凌晨的肚子痛，到第二天的狂呕吐和拉稀。因为懒，一直赖床，坚持着，却终于忍不住去了医院，开了药。医生根据我的行迹，总结了我可能患病的几点原因：一是长途跋涉，颠簸频率过多，一是太长时间的饮食不协调，一是回家的时候没有注意保暖。看来我真是一个对很多事...