呜呼！惟我先考先妣，既改葬于台洲之十三年，小子国藩，始克表于墓道。　　先考府君讳麟书，号竹亭。平生困苦于学，课徒传业者，盖二十有余年。国藩愚陋，自八岁侍府君于家塾。晨夕讲授，指画耳提[1]，不达则再召之，已而三复之。或携诸途，呼诸枕，重叩其所宿惑者[2]，必通彻乃已。其视他学童亦然，其后教诸少子亦然。尝曰：“吾固钝拙，训告若辈钝者，不以为烦苦也。”府君既累困于学政之试，厥后挈国藩以就试，父子徒步橐笔[3]，以干有司[4]。又久不遇，至道光十二年，始得补县学生员。府君于是年四十有三，应小试者十七役矣[5]。吾曾氏由衡阳至湘乡五六百载，曾无人与于科目秀才之列[6]，至是乃若创获[7]，何其难也！...　

小说排行榜：/top.aspx老子《道德经》相关作品全集：/zt/daodejingzhushuji/　帛书甲本《道德经》注解 　 　　序言：　　在人类所有“修行”的典籍中，最著名，最早的，是中国老子的道德经。佛经，圣经，可兰经，等等，都产生在道德经之后。翻译到中国来，他们的最高神，都曾经用“道”字标识。老子的道，神妙至极。老子就是中国的释迦摩尼；是中国的耶稣；是中国的穆罕默德。　　老子道德经，是一部开启人智慧的经典。从世间说，是教导我们如何治国治民治自身，如何做事做人；从出世间说，是教导我们如何归还大道。所以，道德经，在所有“修行”经典中，她本身便是既出世间又入世间的。道德经的读者最宽泛。无论修行的，还是不修行的；无论是哪个民族种族的；无论信仰哪派宗教的；无论是哪个国家的；等等，一切众生，都能够从中吸取营养，开启智慧。...　

　　　本書所集文字乃是卅八年到臺後七八年內在各報刊所已發表過的文章。我自己亦未搜集保存。孫守立君保存無遺，編成此書，以為有便于青年好學之士，乃商之三民書局印行。孫君熱忱淑世，處處為青年著想，至為感佩。　　　此書不是一有系統的著作，但當時寫這些文字實在是環繞我的“歷史哲學”、“政道與治道”、“道德的理想主義”這三部書而寫成的，也可以說是以這三部書所表示的觀念為背景而隨機撰為短章以應各報刊之需要。　　　這些短篇文字，不管橫說豎說，總有一中心觀念，即在提高人的歷史文化意識，點醒人的真實生命，開啟人的真實理想。此與時下一般專注意于科技之平面的，橫剖的意識有所不同。此所以書名曰“生命的學問”。生命總是縱貫的，立體的。專注意于科技之平面橫剖的意識總是走向腐蝕生命而成為“人”之自我否定。中國文化的核心是生命的學問。由真實生命之覺醒，向外開出建立事業與追求知識之理想，向內滲透此...　

　　我和二刚把工具放进包里,去执行一项任务。我们开着那辆破车,从新城区的办公大楼出发,开过宽敞的中心街道,拐过花园别墅,穿过阳光小区,在清水花都的一家小卖部买了两瓶矿泉水,渐渐走进了旧城区。在新城区和旧城区的交界处,根深蒂固几座高高的塔吊车在空中左右转动着,上面的红色小旗在蓝天上迎风飘扬。天太热,拥挤的旧城区让我们喘不过气来。　　下了一座桥,我们来到了旧城区的边儿上,这里已经没有了楼房,车在桥上的时候,我们看见一片平房,碎碎的,就像山村里被大洪水冲过的街,东一块西一块乱乱的石头。二刚说,这块地方二十年也开发不着,又说,这一片住宅小区的中间有一棵大树,大概一千多年了。我说,一千多年前,这里全是树。...　

晚娘病毒作者：seba第01节第02节第03节第04节第05节第06节第07节第08节　　第一节1黑漆漆的房间，映得天花板的绘画如星空。人工的星空，如许灿烂。皓华静静的坐在电脑前，最后一次测试病毒发作的动画。穿着黑色洋装若丧服，面目柔焦朦胧的女子，缓缓的在萤幕上跳着舞，所有的资源和程式在无法终止中毁灭消失，最后她跪伏于地，伸出雪白的双手，渐渐增生出同样雪白的羽...　

　　“我知道我没有你那样机灵，”夏洛蒂回答，“可你不能把过错全推到我身上，说我要被关起来。横竖我要是给关起来了，你也跑不了。”　　“钱是你从柜台里拿的，你知道是你拿的。”克雷波尔先生说。　　“诺亚，可我拿钱是为了你呀，亲爱的。”夏洛蒂答道。　　“钱在不在我身上？”克雷波尔先生问。　　“不在，你相信我，让我带在身上，像宝贝一样，你真是我的宝贝。”这位小姐说着，拍了拍他的下巴，伸手挽住他的胳臂。　　这倒是真有其事。然而，对人一概盲从，愚蠢到绝对信赖并不是克雷波尔先生的习惯。这里应当为这位绅士说句公道话，他信任夏洛蒂到这步田地，是有一定原因的。万一他们给逮住了，钱是从她身上搜出来的，这等于是替自己留下了一条退路，他可以声称自己没有参与任何盗窃行为，从而大大有利于他蒙混过关。当然，他在这个时刻还不想阐明自己的动机，两人恩恩爱爱地朝前走去。...　

奥斯卡·王尔德原 序　在很长一段时间内，有不少好奇的议论是关于《狱中记》的原稿的，大家都知道这部书稿在我这里，因为作者已经把它的存在告不过我所要说的是：这部书是我的朋友在他的牢狱生活的最后几个月内写的，是他在牢房里写的惟一一部作品，而且也是他用散文写的最后一部作品。　关于公开这部书，他对我说过这样的话：　“我不是为我的行为辩护，我只是说明我的行为。在我的信中，有几段是关于我在牢狱中的精神发展、我的品性的必然的演化和对人生智慧的态度的，我希望，你和别的与我有交谊而且同情我的人，能正确地理解我是用哪一种情态和样式面对世界的。一方...　

周作人精选散文集女人的禁忌小时候在家里常见墙壁上贴有红纸条，上面恭楷写着一行字云，姜大公神位在此，百无禁忌。还有历本，那时称为时宪书的，在书面上也总有题字云，夜观无忌，或者有人再加上一句日看有喜，那不过是去凑成一个对子，别无什么用意的，由此看来，可以知道中国的禁忌是多得很，虽然为什么夜间看不得历本，这个理由我至今还不明白。禁忌中间最重要的是关于死，人间最大的凶事，这意思极容易理解。对于死的畏怖避忌，大抵是人同此心，心同此理，种种风俗仪式虽尽多奇形怪状，根本并无多少不同，若要列举，固是更仆难尽，亦属无此必要。我觉得比较有点特别的，是信奉神佛的老太婆们...　

半张脸(第一部分)　　一、　　在1998年的多情的深秋里，我俨然成了一片打着卷随风飘逝的枯黄的叶子，就在午后的金色阳光洒满天堂和地狱的时刻里，挥舞着秋风。　　我从ROBERT的家里搬了出来，在那个午后，我找不到一个心的落脚的地方。　　我想，这一年四个季节的轮回里，北京只有秋天是最让人心仪并且散发着浪漫气息的，这个城市，它实在是太拥挤，太纯粹，太喧哗，太健忘……它实在是太好了。否则，我应该像只受伤的羔羊，逃离北京。　　总是在深秋的长夜里，我徒坐在窗前，对着深邃的宇宙深处，有一个寂寞如我的，神话当中的女人徒守的星球，想许多以往的情节。...　

　　几位军事医学领域的中青年学者突破传统思维定势，勇于挑战世界军事的变革和发展，创新生命科学理论与技术，独立研发“基因之剑”项目。由于这一切都是在绝密状态下进行，除了科技攻关，他们还必须在观念与体制、功能与条件，乃至困难的时刻，来自超级大国的军事科技风波拦腰打乱了所有战略谋划与部署……　　一场你死我活的国际性竞争在远离钢铁与硝烟的实验室中进行，这里同样有运筹决胜，有流血牺牲，有命运的跌宕与责任的坚守，这是新概念的、超时空的另类战争。　　郭继卫，男，39岁，北京市出生。1982年考入第三军医大学，1987年毕业并获医学学士学位。曾在空军司令部某部及某导弹部队任军医，后在军医大学及附属医院从事医疗科研管理工作。1997年晋升为医学副教授，2002年晋升陆军上校。曾在国家级学术刊物发表《医疗卫生机构应对恐怖事件》、《医学科学研究与发展》等学术论文十余篇；参编《野战内科学》等教材和《医院...　

　　　　爱情带着甜蜜和苦涩悄悄地走过你的身旁。她不容你犹豫，你该怎么选择　　中国青年任真如果你站在“三角形”�艿囊桓鼋巧希�那么，请你去竞争吧小刘第一次见到她时，就被她征服了。尽管他是大学生，她是一名挡车工。　　可是在以后的接触中，他却发现，她总是若即若离，情感不定。起初他以为姑娘在考验自己，于是绞尽脑汁，用最大的努力去博得她的好感。有几日，她还真的主动起来了，这使他很高兴，可还未等到一个星期，姑娘又恢复了原状。　　他苦恼极了。　　一日，他将苦楚诉说给朋友小庞。小庞告诉他一件“不幸”的事——另一位小伙子也在同时追求着这位姑娘。...　

　　《续》书公开了80%框架性的知识，剩下的20%留待高级班传授。这是从量的角度而言。从质的角度而言这20%却都是核心理法，其含金量至少是《续》书的五倍。此举是出于保护知识产权不得已而为之。同样地，为防止学员泄密和打消部分易友等待盗卖的高级班讲义《真命六爻》出现的念头，本人特地将高级班内容精心安排为三块：1、以书面文字形式出现的高级班讲义《真命六爻》；2、内部论坛中的《真命六爻》要点提示；3、语音辅导：上爻初爻作用口诀及实例、极化作用、“四两拨千斤”绝杀......等理法。　　“四两拨千斤”是原理，“反断”是技法；“四两拨千斤”为本，“反断”为用，不能本末倒置。习惯使用“反断”的学员、徒弟必需做到明本达用，方能游刃有余。...　

钟道新第一章　　宁水曾经作过都城。可惜它不过是春秋时，一个很早就被灭掉的小国之都城。所以它既非省会，也非历史名城，不过是一个标准的地级市而已。所幸的是，一条大江穿城而过，给它平添几分壮丽。　　市检察院检察长高策和市检察院反贪局长周鞍钢正在江边钓鱼。　　周鞍钢今年四十岁，火气极旺，频频提竿。但总是一无所获。　　已是耳顺之年的高策，教导道：“别着急，慢慢来。这江里有不少的鱼。”　　周鞍钢干脆把鱼竿收起来：“鱼是不少，可总是在你钓不到的地方。”　　“男人的事，大体可分为两种：猎取和垂钓。猎取需要的是勇气、力量、速度；而垂钓，则需要耐心和智慧。可惜的是，这耐心和智慧需要经验，经验却要用青春来换。经验有了，青春却没了。”...　

　　口技·〔清〕林嗣环　　京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事(1)之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺(2)而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满堂寂然，无敢哗者。　　遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语(3)。既而儿醒，大啼。夫亦醒，令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺(4)，妇亦抱儿起溺。床上又一大儿醒，狺狺不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一齐凑发，众妙毕备。满座宾客，无不伸颈侧目，微笑默叹，以为妙绝也。　　既而夫上床寝。妇又呼大儿溺，毕，都上床寝。小儿亦渐欲睡。夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽之声。宾客意少舒，稍稍正坐。...　

****************《睡城》第一部分***************　　阮大可行医大半生，见多识广，阅人无数，这等小女子自然不会教他惊讶。他耐着性子，处方下药，又叮嘱一番注意事项，便匆匆离开。他之所以急于离开那只鸡，一则是看不惯她那颇为夸张的富婆做派，二则那从头到脚咄咄逼人的肉欲教他一阵阵感到憋闷，三来是实在无法忍受那一身因患脏病而散发出的秽臭之气。-序(1)-　　让雅与俗牵牵手，如何？　　张玉太　　《睡城》满纸都是红尘事，但处处藏一“冷”字，有冷嘲，更多冷幽默，微笑之余会唤起某种警醒；《睡城》满目都是风月图，但不忘著一“雅”字，风流蕴藉处，诗心潜至，教人不作俗想。那里面的风月红尘，弥漫着，流荡着，扰攘着，真可谓风月红尘闹“睡城”。所谓“闹”，也是“红杏枝头春意闹”的幽雅，而非喧嚣嘈杂。其人其事，其情其景，俗而有韵，雅而不枯，自有一派浓淡相宜的浑然气度。...　

上嘴唇又冒出了一个巨大的脓包粉刺，疼得我时不时地倒抽一口冷气，每每有项目上线的关键时刻，包包也总是不期而至，比生理期还准。连着一个多月的朝九晚十，眼珠子都绿了，虚火上升，逮谁想骂谁，项目组的几个兄弟早已经习惯了我这副急赤白脸的熊样子，也懒得跟我一般见识，纷纷戴上耳机摇头晃脑地听歌，当我透明。居然还有不怕死的冒着枪林弹雨冲上来，只见小朱鬼头鬼脑地作谄媚状凑上前来，递给我一小瓶口服液，还捏着嗓子说:“聪明的女人要静心，静心口服液。”当我更年期啊，过分，今晚不许走，陪我加班。这是必杀技，只有怒了的时候才出此招，一击毙命，屡试不爽。...