图书在版编目(CIP)数据花心/张素珍著—北京:中国文联出版社,2000.3.(新纪元作家文丛) 中国版本图书馆CIP数据核字(1999)第72436号 书名《花心》作者 张素珍著 出版 中国文联出版社 责任编辑尹龙元 责任印制胡元义 开本850×11681/32 字数100千字 印张5 印数0001—2000册 版次2000年3月第1版第1次印刷 书号ISBN7—5059—3567—4/I 272 定价12.00元 简介 张素珍 1931年生于四川井研。大学毕业从事教育工作三十余年,退休后,1988年走上文学路。出版有《芬芳峨眉兰》(峨眉情》《峨眉山之子》等著作。个人事迹选入《中国当代文艺家辞典》《海内外作家诗人名录》《新世纪中国文化艺术名人文库》。现为四川省作家协会会员,四川省散文学会会员,中国散文旅游文学研究会会员。中国散文...
(王府尹云)兀那厮,休说我这宰相府大院深宅,便是那小家儿有个门禁。这厮直走到我这后花园中来。老夫在这亭子上坐着。张千,准备大棒子者。(正末唱)【醉太平】谁不知官人心有权,则俺这穷秀才难言,(王府尹云)你不见我摆列着手下人?(正末唱)你摆列着玉簪珠腔客三千。(王府尹云)你便飞也飞不出去。(正末唱)我如今飞不上九大,我不合擅入你这梨花院。大古来布衣上上金銮殿,可甚么笙歌引至画堂前,也是我时乖命蹇。(王府尹云)兀那厮,你那里人氏,姓甚名谁?有甚么父母妻子兄弟亲眷,你细细的从实供来。(正末唱)【呆骨朵】小生便无爷娘无兄弟无亲眷,(王府尹云)你做甚么生涯活计?(正末唱)生涯是断简残编。(王府尹云)你那里人氏?(正末唱)小生本贯洒南,(王府尹云)住在那里?(正末唱)寄所在帝辇。(王府尹云)你既然是秀才,曾科举来么?(正末唱)曾向贡院中撺了卷,金榜上将名显。(王府尹云)你既然撺了卷子。可怎生不曾除授?带酒踏践...
君姓管氏,讳世铭,字缄若,所居曰韫山堂,门下士因称韫山先生,故韫山之字特著。曾祖[木仑],刑部郎中[2]。祖高,雍正间举人,广东盐场大使[3]。父基承,国子监生[4]。祖、父俱赠朝议大夫、浙江道监察御史加二级。祖母徐;母王,赠恭人[5]。君乾隆三十九年举人,四十三年进士,引见以主事用[6],分户部行走[7]。旋补山东司,充军机章京[8],擢云南司员外郎[9],山东司郎中。六十年,改浙江道监察御史,奏留军机处。嘉庆三年,转掌广西道。 故事[10],部郎充军机章京者,改官御史,即罢直[11];或经军机大臣奏留,其仪注仍如司官[12],不得专达封事[13]。君少读史,慕汲黯[14]、朱云之为人[15]。及成进士,金坛于文襄公实为总裁[16]。文襄好士,所援引,或数年至卿贰[17];君旅进旅退[18],未尝得求见以所能自异。文襄卒,和珅浸用事[19],君益忧愤,每与同官论前代辅臣贤否,解讥切无所避。和珅微有闻,而章佳文成公方倚君...
顾城的诗句是自然天成的。他的诗固然离纷纭复杂的社会人生的表象远了一些,但他贴近的是安静自得的宇宙生命的本真状态。这恰是诗的最为真实的,也是最好的状态。摘 要:顾城是上世纪八十年代有影响的朦胧派诗人之一,其诗歌有着特殊的价值和意义。可是现行的几部当代文学史教材对顾城诗歌的艺术特性没有给予恰当、充分的评说。关键词:顾城 诗歌 价值和意义 文学史书写顾城是朦胧诗派的重要诗人。这一点在今天已经成为一个常识。现行的几本当代文学史教材在叙述新诗潮的发展时,都把顾城与舒婷、北岛相提并论。但是,顾城为什么重要?顾城诗歌的意义究竟何在?顾城仅仅是作为一个“应运”而生的诗人,非常“巧合”地溶入了新诗潮的历史进程,成为其中壮其声势的一员?还是其诗歌有着不可替代的特殊的诗学意义?关于这一点,至少在我目前有限的阅读视野里,没有看到哪怕是差强人意的答案。如洪子诚的《中国当代文学史》只对诗人...
黑色警局作者:南希.泰勒.罗森堡译者:臧天婴 周虹橡树林本是一个安宁的美国小城,可是这里的警局却有一伙以格兰特·卡明斯为首的败类。他们为非作歹,互相包疪,满以为可以一手遮天。女警官雷切尔为人诚实,工作认真,与周围的同事格格不入。格兰特软硬兼施想拉雷切尔下水,逼她就范,但始终没有达到目的。一次执勤时,格兰特拉过一名少年作人质挡住射来的子弹。雷切尔感到再也不能沉默了,她勇敢地站了出来,走上了艰难曲折的与格兰特一伙斗争之路。为微弱的正义辩护吴昌红 第一章 文图拉县高级法院第22局外面的长凳上坐着一名身着黑色正规制服的男警官。他头靠着墙,睡得正香。在他身旁坐着一个红头发的矮小女子,朴素的白色套裙上面披着一件粉红色的棉上装。她脚上穿着一双磨损了的黑色平底女鞋,瘦削的双膝留有擦伤的痕迹。...
卷十 齐桓公逐白鹿,至麦丘之邦,遇人,曰:"何谓者也?"对曰:"臣.麦丘之邦人."桓公曰:"叟年几何?"对曰:"臣年八十有三矣."桓公曰:"美哉!"与之饮.曰:"叟盍为寡人寿也?"对曰:"野人不知为君王之寿."桓公曰:"盍以叟之寿祝寡人矣?"邦人奉觞再拜曰:"使吾君固寿,金玉之贱,人民是宝."桓公曰:"善哉!祝乎!寡人闻之矣:至德不孤,善言必再.叟盍优之?"邦人奉觞再拜曰:"使吾君好学士而不恶问,贤者在侧,谏者得入."桓公曰:"善哉!祝乎!寡人闻之;至德不孤,善言必三.叟盍优之?"邦人奉觞再拜曰:"无使群臣百姓得罪于吾君,无使吾君得罪于群臣百姓."桓公不说,曰:"此言者,非夫前二言之祝.叟其革之矣!"邦人潸然而涕下,曰:"愿君熟思之,此一言者.夫前二言之上也.臣闻子得罪于父,可因姑娣妹谢也,父乃赦之.臣得罪于君,可使左右谢也,君乃赦之.昔者.桀〔得罪于汤,纣得罪于武王,此君〕得罪于臣也,至今未有为谢也."桓公曰:"善哉!寡人赖宗庙之福,社稷之灵,使寡人遇叟...
作者: 金炫廷 内容简介 序言 韩流当前。一时间,很大一批国人争相哈韩,关于韩国的文化、饮食、影视、产品纷纷登陆中国。对这一现象,我们可以从好坏两个方面去理解。好的一方面,是加强了国内与诸如韩国等国家和地区的交流与合作,促进了国际和地区经济的发展和共荣;但从坏的方面来讲,这又是一种变相的追星和图腾崇拜,中国人,特别是正处思想成型期的年轻人一旦养成这种文化的盲从和对某种流行因素的依赖和崇拜,将对中国的文化建设和民间思维独立产生深远的负面影响。 当然,世间万事万物都有其矛盾的两面,我们的生活也正是因为万花筒般的变化和边缘性而显得有声有色。哈韩过分固然不好,但现在的流行元素,缺少韩国和日本等国度的贡献,或许又会略显单调。基于此,我们就秉持批判和汇纳百川的态度,有所选择地接受一些来自日韩的精华作品吧。欧美的《指环王》、《泰坦尼克号》、《哈利波特》可以在中国风靡...