第一章 “你瞧!”格瑞大叫,指向前方。“十几个恶棍在攻击商人和他的随从!”他在马鞍上转身,向他的人喊道。“我们让这些该死的法国混蛋瞧瞧英格兰人的厉害!”他话还没有说完即策马往前奔驰,利落地拔出闪亮的剑。“魔鬼”飞奔过山坡,冲向小山谷,镶嵌着银片的马鞍在耀眼的阳光下闪闪发光。 “莫格瑞来也!”格瑞大叫。他放下头盔的护颊,高举锋利的长剑。两个骑士和十二个全副武装的战士紧跟在他的身后,他们呼叫声回应着他的。格瑞冷静地观察,发现这群土匪选择了绝佳的地点。当“魔鬼”冲撞一匹马,将马背上的骑士抛向半空,格瑞发现遭受攻击的男人不是商人。这个男人穿着华丽的酒红色天鹅绒制服装,骑着一匹红棕色种马。他显然受过骑士的训练,因为他的剑快如闪电地应付包围他的六个土匪。但是,纵使他英勇过人,仍然寡不敌众。...
我也是“老三届”,本来该念书的年龄,我却到云南挖坑去了。这件事对我有害,尚在其次,还惹得父母为此而忧虑。有人说,知青的父母都要因儿女而减寿,我家的情况就是如此。做父母的总想庇护未成年的儿女,在特殊年代里,无力庇护,就代之以忧虑。身为人子,我为此感到内疚,尤其是先父去世后更是如此。当然,细想起来,罪不在我,但是感情总不能自已。 在上山下乡运动中,两千万知青境遇不同;有人感觉好些,有人感觉坏些。讨论整个老三届现象,就该把个人感情撤除在外,有颗平常心。老三届的人对此会缺少平常心,这是可以理解的。从历史的角度来看,这件事极不寻常。怎么就落在我们身上,这真叫活见鬼了。人生在什么国度,赶上什么样的年月,都不由自己来决定。所以这件事说到底,还是造化弄人。...
董永站在父母的坟冢前,他是来哭坟的,但是董永站在那儿,从曙色熹微的黎明一直站到太阳初升,他的眼泪始终流不出来。流不出眼泪也就哭不出声音,董永堂堂男儿郎,他是绝不会像村里的那些妇人那样,一边朝官道上的行人左顾右盼,一边扯着嗓子在亲人们的坟上哭号的。 董永弯腰拔掉了父母坟上的几株杂草,点燃了一堆纸钱,他看见风把坟前的白幡吹得噼噼啪作响,纸钱燃起的火苗也随风势左右倒伏,清明时分风露寒冽,董永忽然想至,父母的亡灵会不会觉得冷,他记得母亲临死时身上穿的寒衣千疮百孔,露出的棉絮是乌黑干硬的,董永想到自己做了多年的游乡货郎,手里不知卖掉了多少棉花和布匹,却未曾想到给母亲置一件新衣,董永心里一阵酸楚,一滴眼泪就挂在了他的年轻的脸颊上。...
七、父子相会卢俊义离了梁山,归心似箭,恨不能肋生双翼,飞奔河北大名。在路上快马加鞭,左一个辔头,右一个辔头,跑到天黑,住了一宿。第二天接着跑,一直跑到黄昏时分,低头一望:“哦——呀!”胯下的坐马周身汗都出足了,毛片都潮了。自己的肚里也饿了。人跟马都要休息下子才好。抬头一望,前头有个荒镇。进了镇,看见这边有一家小熬煲馆子。要在以往,卢俊义无论如何也不会进这家小馆子吃饭。现在只好马虎些了。才把牲口勒定,小二上来招呼了:“马上爷,你老人家肚里饿了吧?就在小店打尖吃饭?”“好。”卢俊义腿一挥,下马。小二代他把包裹取下来,把马牵到槽头,招呼人代马洗刷,喂料。卢俊义进了店堂,朝下一坐。“爷家,你老吃什么东西?”“拿好酒好肴。”“噢,噢!”所谓好酒好肴,就是他家店里最好的货色就是了。一会工夫,小二把酒肴端上来了。卢俊义吃着酒,望望街上的行人。奇怪,这座小镇市是个荒镇,一般只有...
芋老人者,慈水祝渡(1)人也。子佣出(2),独与妪居渡口。一日,有书生避雨檐下,衣湿袖单,影(3)乃益瘦。老人延入坐,知从郡城就童子试(4)归。老人略知书,与语久,命妪煮芋以进;尽一器,再进。生为之饱,笑曰:“他日不忘老人芋也。”雨止,别去。 十馀年,书生用甲第为相国(5),偶命厨者进芋,辍箸叹曰:“何向者祝渡老人之芋之香而甘也!”使人访其夫妇,载以来。丞、尉(6)闻之,谓老人与相国有旧(7),邀见,讲钧礼(8)。子不佣矣。 至京,相国慰劳曰:“不忘老人芋,今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进,相国亦辍箸曰:“何向者之香而甘也!”老人前曰:“犹是(9)芋也,而向者之香且甘者,非调和(10)之有异,时、位之移人(11)也。相公昔自郡城走数十里,困于雨,不择食矣;今者堂有炼珍(12),朝分尚食(13),张筵列鼎(14),尚何芋是甘乎?老人犹喜相公之止于芋(15)也。老人老矣,所闻实...
作者: 杨成刚第一章行万里路,读万卷书(1) 中国有句古话:行万里路,读万卷书。大旅游家徐霞客游遍大江南北,常独行于山野,迎风踏月,杖击林木,手弄流水,吟诗唱和,受到世人的赞叹与仰慕。当代中国有越来越多的人也开始将自己生命中的一部分投入到“在路上”的状态他们绚丽多彩的生命是由一次又一次奇妙的旅行组成的。培根说:“旅行,对年少者来说,是一种教育;对年长者来说,是一种经验。”通过旅行了解外面的世界,看看是真的很精彩,还是很无奈,对于大多数人来说,不是具有很深的诱惑和无穷的吸引力吗? 像过去那种由导游挥着小旗,几十个人一起,戴着统一的帽子,乘坐统一的交通工具,在统一的地点享受统一的酒店服务,吃统一的饭食,在统一的时间拍摄风格统一的“到此一游”的照片……这种走马观花式的旅游模式,已为不少人所放弃。真正旅行的意义不在于留几张影和带回一些纪念品,而在于经历。记住,过程永远...
序 我国兵书是一座伟大宝库。开发这座宝库虽代不乏人,但由于兵书卷帙浩繁,庋藏高度分散,以及其他历史原因,总起来讲开发的还很不够。时至今日,诸如历代兵书到底有多少,现存兵书藏在何处,都有哪些种类和内容,何时产生和衰落,有哪些价值和特点,兵书要籍包含哪些军事思想等,都还没有令人满意的回答。对于这些问题,我想不管是从事实际军事工作的同志,还是军事科学研究者,以及所有对兵书感兴趣的读者都是想了解的。解放军出版社为满足读者的需要,以其远见卓识,约请许保林同志撰写一部全面介绍兵书的著作。保林同志以顽强的毅力和高度责任感,撰写了《中国兵书通览》。我对兵书向有兴趣;系统整理和研究兵书,培养、壮大和发展兵书研究队伍是我多年的夙愿。保林同志是这支队伍中的积极分子。他从70年代末就潜心研究兵书,先后出版了《中国古代兵书杂谈》(与王显臣同志合著)、《黄石公三略浅说》、《中国兵书知...
大将军是商王后司母辛 妇好 公元前十二世纪时,正是中国殷商之期。由于频繁的战乱,商王朝留给今人的痕迹已经非常稀少,但是就在这些为数不多的遗物中,却有相当一部分属于一位特殊的女人。 她的名字叫“妇好”,是公元前十二世纪上半叶的商王武丁之妻。 武丁见于史料的“诸妇”多达六十多位,其中只有三人拥有王后的地位,妇好则是第一位。而且也是伟大的商朝中兴之王武丁一生中唯一真正爱过的女人。 ——在现存于世的甲骨文献中,“妇好”的名字频频出现,仅在安阳殷墟YH127甲骨穴中出土的一万余片甲骨中,她就出现过两百多次!而且武丁在这些占卜中向上天祈告的内容,包括妇好的各个生活侧面:征战、生育、疾病,甚至包括她去世后的状况如何。足见武丁对妇好用心之深。...
弯腰到情人高度/阿诺阿布第一章 守寡多年的母亲眼望着我一直分配不到工作。她毅然让我到北京找一家学校念研究生。父亲去世早,我小小一天和母亲相依为命。说来可笑,我从来没有离开她出过远门。我自认为三岁那年就十分了解母亲了,没料到对母亲真正的认识,是要在二十多年以后,而且是通过别人的暗示。在我的印象中,四年大学,寒假暑假,除了去乡下外婆家,我通常都是猫在家里。试着写一些经济方面的评论。张五常的《佃农理论》刚在我们城市露面,我就引经据典地提出不同的主张。遗憾的是,没有哪一家杂志社接受我的观点。那个漫长的夏天,背着母亲陆陆续续收到的都是退稿信。那时候每逢周末,我们总是要出去散步,直到今天,那条通向后山的小路,我闭上眼睛都能走。如果天气好,如果家里没有那些叽叽喳喳的学生,母亲照例穿戴整齐地到我的房间来叫我。那些张狂的诗人功课虽说常常不及格,然而他们粗声大气地在我家客厅朗诵诗歌...