第一章天深得湛蓝,一朵云也没有,几近黄道的太阳*裸的射下来。街上的沥青路面烤糊了,粘上碾过的车轮,像似给车轮底面油上了一层新漆,车轮的側面依然残留着前几日雨天溅落的泥土,斑斑点点,与底面上乌黑的沥青鲜明的对比,在南方正午的阳光里扎眼。街边的芒果树矮硕墩实,静静地立着,芒果已经鹅蛋一样大了,青青的,不时从密密的树叶丛里露出来;偶尔晃过的几棵木棉高过芒果树许多,在车窗里望不到树顶。街上一丝风也没有,树叶都默默地垂下,树影则裹紧了身子,尽力缩小受晒的表面。薛林祥坐在带冷气的9路公共汽车里,久不久抬起头瞄几眼窗外的街景,担心自己坐过了站。更多的在看手里公文袋里资料,虽然两个月来他每天都看几十遍,也修改了不知多少次,但他总觉得放不下心,每一个字他都得仔细斟酌,不希望文字上的不审导致客户不必要的误解。这是他在大学研究所里撰写学术论文时养成的必不可少的习惯,那时论文投刊之前他都...
这部拙作是作者在退休以后才执笔编写的。作为一个以历史为专业的教师,我个人自二十四岁开始在大学教授历史以来,至此已四十余年。在此将近半个世纪的教学生涯中,什九是在美国纽约的两所大学里度过去了。在哥大研究院专授两门课,整整地教了七年。一门可说是包罗经史子集、诗词歌赋的汉学概述,另一门则是包含中国近现代史的史料学。上课时往往是推着整书车“史料”进课室的。在纽约市立大学则前后教了近四十年。前二十年在市大各分校兼课,后二十年则在市大本部的市立学院作专任。其中十二年则兼亚洲学系的系主任,并负责设计和教授多种课目。在纽约市政府和联邦政府所主办的中学教师训练班中,也曾担纲教授多种课目。总之,四十年中在纽约市大所设计和教授的课目几近二十种之多。作为一个“课目设计”(courseproposal)的负责人,你纵不亲自上课,但对教学内容也必须有其彻底的掌握。加以纽约市大的学生和家长们都来自世界...
所谓‘立命’,就是我要创造命运,而不是让命运来束缚我。本篇立命之学,就是讨论立命的学问,讲解立命的道理。袁了凡先生将自己所经历,所见到改造命运种种的考验,告诉他的儿子;要袁天启不被命运束缚住,并且应竭力行善,“勿以善小而不为”;也必须努力断恶,“勿以恶小而为之”;如此,则一定可以改变自己的命运,所谓“断恶修善”,“灾消福来”,这是改造命运的原理。我童年的时候父亲就去逝了,母亲要我放弃学业,不要去考功名,改学医,并且说:学医可以赚钱养活生命,也可以救济别人。并且医术学得精,可以成为名医,这是你父亲从前的心愿。后来我在慈云寺,碰到了一位老人,相貌非凡,一脸长须,看起来飘然若仙风道骨,我就很恭敬地向他行礼。这位老人向我说:你是官场中的人,明年就可以去参加考试,进学宫了,为何不读书呢?...
“房新画不古,必是内务府。"那五的祖父作过内务府堂官。所以到他爸爸福大爷卖府的时候,那房子卖的钱还足够折腾几年。福大爷刚七岁就受封为" 乾清宫五品挎刀侍卫"。 他连杀鸡都不敢看,怎敢挎刀?辛亥革命成全了他。没等他到挎刀的年纪,就把大清朝推翻了。 福大爷有产业时,门上不缺清客相公。所以他会玩鸽子,能走马。洋玩意能捅台球,还会糊风筝,最上心的是唱京戏,拍昆曲。给涛贝勒配过戏,跟溥侗合作过《珠帘寨》。有名的琴师胡大头是他家常客。他不光给福大爷说戏、吊嗓,还有义务给他喊好。因为吊嗓时座上无人,不喊好时透着冷清。常常是大头拉个过门,福大爷刚唱一句:"太保儿推杯换大斗",他就赶紧放下弓子,拍一下巴掌喊:"好!" 喊完赶紧再拾起弓子往下拉。碰巧福大爷头一天睡得不够,嗓子发干,听他喊完好也有起疑的时候:"我怎么觉着这一句不怎么样哪?"...
第一卷 第一章 小人赌坊 (起7L点7L中7L文7L网更新时间:2006-2-7 23:59:00 本章字数:3000) 河汉清且浅, 相去复几许? ——《古诗十九首》 一间赌坊,一间小赌坊:一间孤零的屋子,一张桌子,两把长椅。桌上倒扣着一只海碗,碗底叠放着三枚拇指般大小的翠玉骰子。对窗的墙上龙飞凤舞地写着: 约法三章: 一、点子大小决胜负 二、三局决胜负 三、悔局复局者死 “死”字较其它字尤大,且用血红的线条圈着,格外的醒目惊心。 一间赌坊,一间名赌坊。“南北西东,柳沈谭宗;小人赌坊,天下至公”,大街小巷的黄口小儿都会念这首江湖谣。柳沈谭宗,说的是当今武林的四大高手,海南派掌门“无影掌”柳无形,“塞外孤星”沈剑,“西域幽魂”谭小枝,四大高手中的唯一女性,以及人称“东海午夜剑”的宗少名。四人成名多年,而小人赌坊的出现还是七八年前的事,现今居然与四人相提并论,名气之大...
一个大龄单身女青年,在孤单无聊的周末,除了相亲,还能从事什么符合大众期望对得起国家人民父老乡亲有益社会和谐发展的活动? 我张曼曼,从来都以父母的好女儿老师的好学生单位的好同志国家的好青年自居,所以,在周六清早,自动自觉忍痛放弃在温暖被窝里赖床的舒服享受,精心装扮,只为准时去赴第一百零一次相亲约会。 在参加完我的大学毕业典礼后,我家高堂大人猛然意识到如果在她唯一的女儿的个人问题上继续采取过去名为“开明”实为“放任”的态度,最终的结果很可能是她的宝贝女儿将会变成一个孤苦终老晚景凄凉的老姑婆。为了避免这一人间惨剧的发生,她不厌其烦苦口婆心地对我进行诸如“干得好不如嫁得好”、“女人的幸福在于找到好的归宿”、“独身女人容易变态”之类的洗脑式教育,期盼我能自发自觉地找到一个令她满意的东床快婿,却发现我实在是一块只会玩阳奉阴违之类小把戏的朽木——所以,她只好亲自出马,...
作者:刘革学第1节:地方军阀大结局(1) 阎锡山(1883~1960),别号龙池,字伯川。曾任国民革命军第三集团军总司令,国民党第二战区司令长官、山西省政府主席、太原绥靖公署主任及国民党政府行政院长等要职。辛亥革命后,总揽山西军政大权,实行封建割据,把山西变成自己的“独立王国”,统治达三十八年之久,成为山西的“土皇帝”。 一、善钻营主政山西袁世凯死后,阎锡山不再伪装庸碌懦弱,不择手段,独揽山西军政大权阎锡山,山西五台县河边村永和堡(今属定襄县)人,1883年10月8日出生在一个地主兼商业高利贷者家庭,他6岁丧母,由外祖母抚养,因从小过着寄人篱下的生活,养成了刁钻顽猾的性格。9岁入私塾,16岁随父阎书堂(字子明)到县城自家开设的“吉庆昌”钱铺学商。在两年多时间里,他就把投机商人那套“精打细算”、“惟利是图”、“投机钻营”的手段都学到了手。1900年,因一次“打虎生意”(当地俗称金融市场买空卖空...
【题解】“天”和“地”在庄子哲学体系中乃是元气之所生,万物之所祖,一高远在上,一浊重在下,故而以“天地”开篇。本篇的主旨仍在于阐述无为而治的主张,跟《在宥》的主旨大体相同,表述的是庄子的政治思想。全文可以大体分成十四个部分。第一部分至“无心得而鬼神服”,阐述无为而治的思想基于“道”。事物是同一的,事物的发展变化是自然的,因此治理天下就应当是无为的。这一部分是全篇的中心所在。第二部分至“大小,长短,脩远”,通过“夫子”之口,阐明大道深奥玄妙的含义,并借此指出居于统治地位的人要得无为而治就得通晓大道。第三部分至“象罔乃可以得之乎”,写一寓言小故事,说明无为才能求得大道。第四部分至“南面之贼也”,通过隐士许由之口,说明聪慧和才智以及一切人为的作法都不足以治天下,并直接指出“治”的危害就是乱的先导。第五部分至“退已”,说明统治者也要随遇而安,不要留下什么踪迹。第六部分至...