王考府君[1],以道光二十九年十月四日弃养[2],倏历二十三年。当初葬时,吾父以书抵京师,命国藩为文,纪述先德,揭诸墓道[3]。国藩窃观王考府君威仪言论,实有雄传非常之概,而终老山林,曾无奇遇重事一发其意、。其型于家、式于乡邑者[4],又率依乎中道,无峻绝可惊之行。独其生平雅言[5],有足垂训来叶者[6],敢敬述一二以示后昆[7]。 府君之言曰:吾少耽游惰,往还湘潭市肆,与裘马少年相逐[8],或日高酣寝。长老有讥以浮薄,将覆其家者,余闻而立起自责,货马徒行[9],自是终身未明而起。余年三十五,始讲求农事。居枕高嵋山下,城峻如梯[10],田小如瓦。吾凿石决壤,开十数畛而通为一[11],然后耕夫易于从事。吾昕宵行水[12],听虫鸟鸣声以知节候,观露上禾颠以为乐。种蔬半畦,晨而耘,吾任之;夕而粪,庸保任之。入而饲豕,出而养鱼,彼此杂职之。凡菜茹手植手撷者[13],其味弥甘,凡物亲历艰苦而得者,食之弥安也。...
金融战争已成为各国主要的战争模式第一章近代史上各国的金融战争 我有两个主要的敌人:一个是我面前的南方军队,还有一个就是后面的金融机构。在这两者之中,后者才是最大的威胁。我看见未来的一场令我颤抖的危机正在向我们靠近,让我对我们国家的安危颤栗不已。金钱的力量将继续统治并伤害着人民,直到财富最终积聚到少数人手里,我们的共和国将被摧毁。我现在对这个国家安危的焦虑胜过以往任何时候,甚至比在战争中更为焦虑。——美国第十六任总统亚伯拉翰?林肯 一个伟大的工业国家被信用系统牢牢地控制着,这个信用系统高度地集中。这个国家的发展和我们所有的活动完全掌握在少数人手中。我们已经完全陷于最糟糕的统治之下,一种世界上最完全,最彻底的控制。政府不再有自由的意见,不再拥有司法定罪权,不再是那个多数选民选择的政府,而是在极少数拥有支配权的人的意见和强迫之下的政府。...
许知远/文一通往市中心的道路空旷、萧条,暗红色的砖墙上满是杂乱的涂鸦,几个年轻人在街头上闲逛,他们松松散散的衣服正是嘻哈歌手的打扮;还有在等待公共汽车的老年人,神情黯淡地坐在长椅上读一份报纸,他们大多是黑人。2005年冬日的底特律,我感觉到空气中弥漫着的衰退。美国的汽车工业正处于动荡之中,通用汽车正因劳资问题焦头烂额,像一头衰竭的抹香鲸一样缓缓下沉,克莱斯勒公司已经归属于德国,继承了亨利·福特血统的威廉·福特则力不从心地试图恢复昔日的荣光……这座城市因汽车业的兴起而繁荣,现在则是另一番景象。它曾是世界的中心,就像曼彻斯特之于19世纪的工业世界一样,或是硅谷之于这个被计算机屏幕、互联网包裹的全球时代一样。!米!花!书!库! http://www.7mihua.com...
在大学毕业生中,有一部分同学敢想敢拼,希望能够自主创业。不论结果怎样,相信有机会创业将为他们的人生增添一份不寻常的经历。不过,创业对资金、管理能力、社会关系等条件要求较高,而这些条件大部分大学毕业生都不具备、或者不完全具备,因此即使你能力很强,也最好三思而后行。即便是早有创业目标,也最好在毕业后找一家与自己未来创业目标较吻合的单位先工作一两年。届时,你会发现,这一两年的经历,对你来说是何等的宝贵,你会因此而少走很多弯路。有些弯路或许只是耽误些时间,而有些则是你无法轻易挽回的败局,更有甚者需要你用一生的时间代价去弥补,也许会因此而丧失掉全部的创业锐气……还是那句老话说得好:磨刀不误砍柴功。...
小说排行榜:/top.aspx世界首富沃伦·巴菲特传 作者:罗杰·洛文斯坦罗杰·洛文斯坦,《华尔街日报》的资深财经记者,1989—1991年主管股票专栏《华尔街听闻》。目前撰写一新的金融专栏《固有价值》。现与家人居住在新泽西州西菲尔德。[内容简介]沃伦。巴菲特就好像希腊神话中的迈达斯神,有点石成金术。他的合伙人企业曾连续多年超过道。琼斯工业指数几十个百分点,令华尔街人士目瞪口呆。股东们对他的追随和关注,形成奇特的“巴菲特现象”——他的健康状况会直接影响到股市行情的涨落。巴菲特的成功并非偶然,九岁的他已经知道通过收集瓶盖来了解哪一种品牌的软饮料生意最红火;在为《华盛顿邮报》做报童时,他就考虑过可以依靠增加产品线来获得更大利益。其投资生涯始于11岁,迄今个人财富已逾166亿美元,超越比尔。盖茨,成为美国新首富。...
钟道新第一章 宁水曾经作过都城。可惜它不过是春秋时,一个很早就被灭掉的小国之都城。所以它既非省会,也非历史名城,不过是一个标准的地级市而已。所幸的是,一条大江穿城而过,给它平添几分壮丽。 市检察院检察长高策和市检察院反贪局长周鞍钢正在江边钓鱼。 周鞍钢今年四十岁,火气极旺,频频提竿。但总是一无所获。 已是耳顺之年的高策,教导道:“别着急,慢慢来。这江里有不少的鱼。” 周鞍钢干脆把鱼竿收起来:“鱼是不少,可总是在你钓不到的地方。” “男人的事,大体可分为两种:猎取和垂钓。猎取需要的是勇气、力量、速度;而垂钓,则需要耐心和智慧。可惜的是,这耐心和智慧需要经验,经验却要用青春来换。经验有了,青春却没了。”...
十一 五百卷第八 〔注〕夫言者,所以通理也.五百岁一圣,非经通之言,故辨其惑罔之迷也. 或问:"五百岁而圣人出,有诸?"〔注〕孟轲.史迁皆有此言.曰:"尧.舜.禹,君臣也而并;文.武.周公,父子也而处.汤.孔子数百岁而生.因往以推来,虽千一不可知也."〔注〕千岁一人,一岁千人,不可知也.〔疏〕"五百岁而圣人出"者,孟子云:"五百年必有王者兴,其间必有名世者."又云:"由尧.舜至于汤五百有余岁,若禹.皋陶则见而知之,若汤则闻而知之.由汤至于文王五百有余岁,若伊尹.莱朱则见而知之,若文王则闻而知之.由文王至于孔子五百有余岁,若太公望.散宜生则见而知之,若孔子则闻而知之."赵注云:"言五百岁圣人一出,天道之常也.亦有迟速,不能正五百岁,故言有余岁也."是古有是言,故以为问."尧.舜.禹,君臣也而并;文.武.周公,父子也而处.汤.孔子数百岁而生"者,吴云:"尧.舜.禹三圣相并,后数百年始生汤.文.武.周公三圣同处,后数百年始生孔子.先则比年而三圣,...
50年代的“财富”是激情,站起来的新中国和她的儿女们豪情澎湃,高歌猛进,金钱是一种多余的羁绊。70年代的“财富”是斗争,斗出一片火红的天,斗出一片火红的景,金钱是一种锻炼觉悟的战场。80年代的“财富”是变革,实践是检验真理的惟一标准,金钱挤进了发展的硬道理。90年代的“财富”是组合,忙碌发展的中国在创造、在改革、在试验、在组合各种被解放的元素们。激情与理性,愿望与困惑,浮躁与冷静,名利与代价,知识与创新,保守与开放,享乐与勤勉……金钱是组合品的标志之一。……今天的财富是选择,因为选择,你可以拥有更多物质,有更多的舒适、快乐和自由,你可以成为你想成为的人;因为选择,你可以更加困难地生活,困惑而孤独,也可以在回忆中与时共进。今天的金钱更丰富多彩、虚实纷飞。...