春笋报苏叶　　此刻是年初七上灯时分，“坐听着远远近近渐渐稀落下去的爆竹声”，心中念佛——年终于过去了。虽然到正月十五这世上还会有一点热闹和忙碌，但那已是过年的尾饰，比不得年来如山倒那阵子的气势。没有兴致闹什么元宵的人，是可以不必管它的了。　　说来惭愧，年岁渐长，兴味非但没有与时俱增，反倒常常地寥落起来。连过春节也会觉得累赘和乏味。其实，世上的事，你不在意它，它也就不能左右于你。但每每岁尾年终，看着腊月将尽，寒梅戴雪而开渐入佳境；看着马路上行人日日增多，街头新摆了卖各色花炮的摊子；茶叶店的柜台上，有了第一盆用红丝线绾束起碧叶银花的水仙；商贾贩夫将“春节大酬宾”几个金字和大红灯笼一齐挑上门楣的时候，心中便开始无端地骚动：要过年了！再环顾左右，个个都仿佛在接拜头等大事似的。往往离着新年还有十天半月，空中的喜庆锣鼓就已稳稳前来。连广播里，报纸上，电视中也屡屡报道：春节货...　

选自《卜文命学合订本》婚姻是人生的大事，许多人特别是女性十分关心自己的婚姻情况，它是一项论命的重要内容，本期着重讨论如何看结婚年龄，婚姻其它事项的研究将在以后陆续推出。需要指出的是，从命中看一个人的结婚时间不是绝对的，因为时代、地域和风俗的差别，同样一个命生在农村和生在城市结婚年龄可能不一样，命理学只提示某个命可能结婚的机会，在这种机会面前，有的人结婚了，有的人仅仅是谈了对象，还有的人则同居一块，未必要结婚，所以看婚姻一定要结合他们生活地域和风俗。�チ硗庖�参考的就是配偶星在八字中的位置，一般而言，年月出现配偶星者，相对要早婚，日时出现配偶星者，相对要晚婚，女命年月伤官食神旺者，可以断为晚婚；男命年月比劫旺者，也是晚婚的标志。��...　

有始览第一书名:吕氏春秋 作者:吕不韦○有始一曰：天地有始，天微以成，地塞以形，天地合和，生之大经也。以寒暑日月昼夜知之，以殊形殊能异宜说之。夫物合而成，离而生。知合知成，知离知生，则天地平矣。平也者，皆当察其情，处其形。天有九野，地有九州，土有九山，山有九塞，泽有九薮，风有八等，水有六川。何谓九野？中央曰钧天，其星角、亢、氐；东方曰苍天，其星房、心、尾；东北曰变天，其星箕、斗、牵牛；北方曰玄天，其星婺女、虚、危、营室；西北曰幽天，其星东壁、奎、娄；西方曰颢天，其星胃，昴，毕；西南曰朱天，其星...　

梦中苦辩作者：张炜　　在这个小小的镇子上，任何一点事情都传得飞快。新来了一个会算命的人啦，谁家生了一个古怪小孩啦，码头上的一艘外国船要卖啦，等等。所有传闻大都与我无关。　　但现在传的是：镇上要了。根据以往经验，我相信会有这样的事。接着又传出，打狗从今天一早就开始了——看来事情准确无疑了。　　不幸的是我有一条狗，已经养了七年。我不说这七年是怎样与它相处的，也不说这狗有多么可爱，什么也不想说。消息传来时，全家人都放下手里的活儿，定定地望着我。它当时正和小猫退玩，一转身看到了我的脸色，就一动不动了。　　家里人走进屋，商量怎么办。送到亲戚家、藏起来，或者……这些方法很久以前都用过，最终还是无济于事。他们七嘴八舌地商量，差不多要吵起来了。有人说已经从镇于东边开始干了，进行到这里也不需要多久。妻子催促我：“你快想办法呀！”孩子揪住了我的衣襟。我一直在看着他们，这会儿大声喊了...　

　　住姨家和住姥姥家有什么不同呢？姥姥死了，当然只好住姨家。环哥认为妈路上的嘱咐是多余的。他蹦着闹着，小耳朵就没听进那句辛酸话：咱日子这下可苦了。你放规矩点儿就算心疼妈啦！　　妈和爸吵嘴，甚而动手，村儿里谁没听惯了。爸爸半年不在家，回来当然得吵一阵嘴的。吵了嘴后，环哥照例应享有一次随了妈到新鲜地方的旅行。一向总是去姥姥家。姥姥家离村儿十来里。总是镇上秃王的牲口驮去的。姥姥家龛上供着小小铜菩萨。那圆胖胖的磬，只要轻轻一弹，就有铮铮的响声——但姥姥活着的时候不准弹呢。 可是，去年姥姥跟菩萨走了。不然，今天那白头发老太太又该扶了九连环拐杖迎出来了。...　

(云)秀才何方人氏？因甚至此？(张生云)小生潮州人氏，因为游学，在此石佛寺借寓。前夜弹琴，有一女子，引一侍女来听。此女自言龙氏之女，小字琼莲，到八月中秋日。与小生会约于海岸。小生随即寻访，不意迷失道路。小生只想他风流人物，世上无比。(仙姑云)他既说姓龙，你可也想左了。(唱)【骂玉郎】可知道龙宫美女多娇态，想当时因有约，则今日独寻来，拚的个舍残生，做下风流债。那龙也青脸儿长左猜，恶性儿无可解，狠势儿将人害。(张生云)可怎生恁般利害？(仙姑唱)【感皇恩】呀！他把那牙爪张开，头角轻抬。一会儿起波涛，一会儿摧山岳，一会儿卷江淮。变大呵，乾坤中较窄；变小呵，芥子里藏埋。他可便能英勇，显神通，放狂乖。...　

　　序　　走近“神偷王”　　当代究竟有没有“神偷王”？　　如果有，他又是何许人也？　　这些疑问，是因为传媒的关注而在百姓心中产生的；而后，人们又通过传媒解释了这些疑问。　　我和“神偷王”的第一次谋面，正是缘于中央电视台一档著名电视节目《小崔说事》。　　时间是2004年的11月6日，深夜。　　当崔永元出现在演播大厅内，面对济济一堂的观众首次介绍当晚的嘉宾时，我才从座席中见到了名噪一时的“江南神偷王”。崔永远的开场白很精彩，他要求从观众席上站起的王同山，只用一分钟时间去介绍自己。出人意料的是，这位当年在苏州、上海一带神出鬼没的梁上君子，竟然出语简洁、精练，仅仅用了50秒，就把他惨淡曲折的人生经历做了形象的概括。...　

阿信第一部分 早春时节(1) 作者 : [日]桥田寿贺子　　1983年早春时节，志摩半岛上刚露出一丝浅浅的春意。田仓家的老奶奶———已经83岁高龄的阿信突然离家出走了。阿信的次子阿仁经营着16家遍布周围市镇的超级市场。而这一天正好是第17家超市开业的喜庆日子。田仓家能有这么兴盛的今天，可以说全是阿信多年辛劳的结果。可是这位劳苦功高的老祖母，却偏偏在这天离家出走了！这真是让全家人难以置信，谁也想不出老人家这么做的理由。　　这天早晨，田仓家的客厅中，壁龛已经装饰得喜气洋洋，神龛中也点起了明晃晃的佛前灯，大门口更是张灯结彩，身着礼服的家庭成员和佣人们慌里慌张地跑来跑去。...　

谢谢大家长期以来对我的支持，这篇文章到此终于又告一阶段！　　 其实，写第二部分思路经历了很多变化，特别是在开始阶段我一直在准备司法考试，所以内容上很难让我感到满意，我打算集中一段时间把第二部分好好修改修改，无论是内容上还是结构上都要做较大的调整。大家关心的第三部分很快就会登场，最近一两天吧，第三部分也就是最后的部分了，我打算一气呵成，希望大家多提宝贵意见！　　 关于文中的疑问，我觉得有两点需要给大家解释，第一：林海在第一部中动刀子绝对不是因为冬云，我觉得我说的挺清楚，是因为孙学军言语中极度冒犯了妈妈，所以林海才会一时冲动；第二：关于冬云情感的变化，我想我是了解冬云的，正如一位朋友所说，既然冬云已经接受了一个男孩子，那么林海再度向她表白又有什么意义呢？所以我说：一步错，步步错！我理解大家希望有情人终成眷属的好意，但生活有时就是很残酷。也许大家最想让他们到一起的没到一...　

龙　雨其实我现在已完全改过了，我从东北老家那个做尽坏事的地方走开，在首都北京作一个普通的业务员。没有人知道我的过去，我尝试用文字表述一些自己的隐私，是希望自己永远与过去诀别。我出生在黑龙江省一个以煤炭为主的矿山，我从小就有一些远大的理想，成为一名歌手或是一名台球选手、运动健将。我要走出这个偏远的山区，到外面去见识一下新的世界，呼吸一下新的空气，不想继续走父亲的路，做一辈子矿工。那年，我16岁，初中毕业了，什幺都没考上，所有的梦想都打破了，我走入了社会。在社会上呆了三个月，我才发现，社会上不像我想象中的那幺简单，所有的事情都那幺复杂，人与人之间的相处，事与事之间的交错，都出乎我的意料。后来父母怕我在社会上学坏，又把我送回了学校，作了一名跟读生。学校把我分到了三年级五班，我的这一段超出常人遭遇的感情与经历，就是从这一天开始的。...　

前七国孙庞演义明吴门啸客撰第一回　潼关城白起偷营　朱仙镇孙庞结义　　古风一首：偶荒色乱计无余，惹可纷纷怨独夫。戡定但教惟至德，征诛端不在谋谟。忽然梦感飞熊兆，圣主躬下征贤诏。渭滨老子隐羊裘，八百洪基凭一钓。同异姓氏沾天禄，分茅裂土禁员幅，筹之七十有二君，倏尔并吞只六国。周室倾颓无震主，强梁自古多跋扈，心希定霸必尊王，志在攻城与掠土。机诈固难援世事，天伦岂易委泉台。漫观刖足风波险，生死交情安在哉？人心善恶谁能测，天道昭昭肯差迭？野笔由来记得真，代异时移终不灭。　　这一篇古风单慨周室衰微，群雄扰攘，人人欲定伯图王，个个欲争强较胜，因而秦、楚、燕、韩、赵、魏、齐各据一邦，瓜分七国。七国之中，独秦最强，楚、燕、韩、赵、魏、齐俱属秦邦挟制。...　

　　《蒋光慈文集》蒋光慈著蒋光慈(1901～1931)　　目录　　弟兄夜话　　野祭书前　　丽莎的哀怨　　冲出云围的月亮　　鸭绿江上　　徐州旅馆之一夜　　寻爱弟兄夜话　　江霞自Ｒ国回国之后，蛰居于繁华吵杂的上海，每日的光阴大半消磨在一间如鸟笼子一般的小亭子间里。他在S大学虽然担任了几点钟的功课。藉以为维持生活的方法，使肚子不至于发生问题，然而总是镇日地烦闷，烦闷得难以言状。这并不是因为江霞自负是一个留学生，早怀着回国后大出风头的愿望，而这种愿望现在不能达到；也不是因为江霞有过丰富的物质生活的奢望，而现在这种奢望没有达到的机会；也不是因为他的心境回到数年前的状态，又抱起悲观来了。不是，绝对的不是！他到底为什么烦闷？简单地说，他的烦闷不是因为要做官或是因为要发财，而是因为这上海的环境，这每日在江霞眼帘前所经过的现象，使江霞太感觉着不安了。江霞每日在上海所看见的一切，使江霞不自由地...　

【快活三】我为甚的瀽一碗浆饭水，烧一陌纸钱灰？则为咱行军数载不相离，曾与你刎颈为交契。(韩信云)蒯文通，你敢风了？你怎生将纸钱水饭在我根前烧泼，可是为何？(正末唱)【朝天子】我说知就里。想蒯彻也无他意，趁着你在日浇奠理当宜，若死了空迎祭。(云)元帅，你比那两个人如何？(韩信云)可是那两个人？(正末唱)我想那雍齿合诛，丁公无罪。汉萧何忒下的，救他出井底，倒将他斩讫。那的也须放着傍州例。(韩信云)蒯彻，你且回去。某只明日领了数百个军卒，入朝见圣人去来。(正末云)元帅，你若到其间，休说我蒯文通不劝你来。(唱)【耍孩儿】今日个萧何反问施谋智，黑洞洞不知一个的实。若将军一脚到京畿，但踏着消息儿你可也便身亏。他安排着香饵把鳌龟钓，准备着窝弓将虎豹射。咱人泰极多生否，(韩信云)圣人要游云梦山去，宣某为留守哩。(正末唱)再休想吉祥如意，多管是你恶限临逼。...　

1希腊神话故事 德国 施瓦布　著2希腊神话故事.１。目　　录第一章　普罗米修斯…………………………………（…１）第二章　人类的时代…………………………………（…７）第三章　丢卡利翁和皮拉…………………………（…１０）第四章　伊　娥……………………………………（…１４）第五章　法厄同……………………………………（…２１）第六章　欧罗巴……………………………………（…２６）第七章　卡德摩斯…………………………………（…３２）第八章　彭透斯……………………………………（…３６）...　

新e书时空(bookiesky)提供关于加缪和他的《鼠疫》林友梅　　从《局外人》到《鼠疫》，加缪表现了一些存在主义哲学的基本观点：世界是荒谬的，现实本身是不可认识的，人的存在缺乏理性，人生孤独，活着没有意义。因此，加缪虽然再三否认自已是存在主义者，西方文学史家仍然把他列为这一流派的作家。加缪自己曾这样说：“《局外人》写的是人在荒谬的世界中孤立无援，身不由已；《鼠疫》写的是面临同样的荒唐的生存时，尽管每个人的观点不同，但从深处看来，却有等同的地方。”在《鼠疫》这部后期代表作中，表现了作者的思想有一定的改变。《局外人》的主人公莫尔索和《鼠疫》中的主人公里厄医生面对着同样荒谬的世界时，态度就完全不同：莫尔索冷淡漠然，麻木不仁，连对母亲的逝世以至自身的死亡都抱着局外人的态度；里厄医生在力搏那不知从何而来的瘟疫时，虽然有时感到孤单绝望，但他清晰地认识到自己的责任就是跟那吞噬千万无辜者...　

　　作者简介　　陈家桥：　　1972年生于安徽省六安县。　　1993年毕业于南京经济学院企业管理专业。　　1990年于江苏刊物《风流一代》发表第一篇短文。　　1993年至1995年于南京光学仪表公司任计划员，1995年—1998年任《大家》杂志特约编辑，2000—2003年任北京任某影视公司策划、艺术监制，2004年至今为纪录片策划人。　　两个女人本是一个死者的妻子和情人，她们共同构成一个从过去通向现在的世界，她们的情感、命运以及她们对男人的爱情，不仅触动了记忆，同时她们以更有征服力的满含逝去生活的阴影回到了现实世界。在现实中，她们再次以同样的性别和角色，成为另一个当下人物的妻子和情人，这就使某种带有永恒价值的爱情和欲望走向了在过去和现实之间相互影射的意义中……...