《一只膊胳》《伊豆的舞女》《古都》《建校纪念日》《翼的抒情歌》(上)《翼的抒情歌》(下)《波斯菊的朋友》《信鸽》《肩扛恩师的灵柩》《考试时》《哥哥的遗曲》《夏季的友谊》《蔷薇之幽灵》《父母的心》《竞开的花》《母亲的诞生》《罗密欧与朱丽叶》《和狗说话》《本村选手》《花园的牺牲》《比王位高尚的誓言和爱》《友情奇缘》《娶新娘的车》□ 作者：川端康成川端康成其人与文（代序）叶渭渠（一）　　川端康成是日本著名作家，1968年度诺贝尔文学奖获得者。　　川端一两岁上，父母双亡，少年时代，祖母和姐姐又相继作古，从此与眼瞎耳背的祖父相依为命，使这位敏感的少年沉浸在悲哀之中，在他稚幼的心灵里投下了寂寞的暗影。十六岁上，川端预感到祖父将不久于人世时，就决心把祖父在病榻的情景记录下来。于是他写起了《十六岁的日记》。这既是作者痛苦的现实的写生，又是洋溢在冷酷的现实内里的诗情，在这里也显露了康成的创...　

前言　　在白天，你可曾注意到月亮的存在？虽然看不到，但它确实是存在的。就像心灵的伤，虽然外表看不出来，却可能在暗地里淌着血……　　“白昼之月”是日本TBS在九六年7月～9月播映的电视剧。剧中描述一个原来开朗乐观的女孩，因为被强暴而失去了笑容。对她一见倾心的洗衣店老板──直树，在知道事情真相后，费尽心机想帮助她走出阴霾。然而，在一次又一次的挫败下“自然语言”取得知识，并调节自己的行动。以此证明经验、，他也受到了伤害。最后他们终于了解，唯有正视心里的伤，才有可能克服障碍。　　剧中饰演女主角的常盘贵子，是日本当红的魅力女星；她把心灵受创、终日为梦魇所苦的舞永一角，表达得淋漓尽致。而在台湾知名度极高的织田裕二，则饰演诚挚、木讷的直树。这个凡事认真、对爱情执着不悔的角色，对他来说是再合适不过了。此外强调人要以行去体验道的存在。主张以“用”见人之才能。反，被日本男性观众认为最有女...　

还萧红与萧军本来面目——简评秋石对“文坛二萧”的研究程树榛长期以来，已故著名作家萧军背负着两口“黑锅”。一为众所周知——缘自1948年哈尔滨发生的那场非常事件，当时的中共东北局给这位鲁迅学生、党外作家扣上了“反苏、反共、反人民”的大帽子，并在全东北解放区范围内进行公开批判，直到党的十一届三中全会后的1980年经中共中央组织部核准予以平反。另一口“黑锅”，起源要更为早些，持续时间也更为久远，至1988年他逝世时也未被摘除，这就是在现代文坛上众说纷纭的关于他和早期爱侣萧红之间的恩恩怨怨……六十多年来，他...　

　　这些人不是我们通常所说的旅游者，夏天前往海滨度假的人们往往对目的地按图索骥，他们指点着旅游地图上标有红星的地方，结果汽车就把他们拉到那些地方去，那些所谓的旅游胜地总是让人倒尽胃口，每一粒沙子都沾有痰迹和细菌，浴场的海水里飘满了塑料垃圾，岸上饭馆的菜肴又贵又难吃，人们总是一边诅咒着一边留恋着这样的地方，夏天有多长前往海滨的人流就有多长，那些缺乏品味的旅游者一批批地到海滨车站，就像一批批货物一样被卸下来，会集到海滩上的人群中，你可以想象他们和先期到达的人是怎样堆在一起，争夺那些污秽的海水，沙滩和空气的。...　

　　作者：秦林　　书籍介绍:　　第一卷第一章　　序：呼唤真品文化批判　　这几年，写书的人真的越来越多了，但能让我读进去的书却越来越少了。再看看出版行业的报纸，占据着排行榜的书籍无非两类：一类是被冠予英文名作者、国内市场超常运作的书；一类是美女帅男明星枪手杜撰的书。乍看文坛人才辈出，书市热热闹闹，然而真正高品味的书籍却比图书品种匮乏的计划经济年代更难求，陷入了曲高和寡尴尬境地。我看仅从提高全民文化素质来着眼的话，这未必是件好事。　　文化的繁荣并不意味着文化的进步。真正的文化进步应该基于主流文化在公众中的认可度。主流文化的内涵极其深远，就其作品表现手法而言，要么宏扬，要么批判。现在的尴尬是：两头都缺。恰恰是“另类”文化成了现象，成了时尚，成了市场，成了尢物。什么是“另类”？“怪、酷、奇、俗”四个字即可概而括之。明智的读者也应该能从这四个字当中感受到“另类”文化究竟是什...　

胡适——吴敬梓传我们安徽的第一个大文豪，不是方苞，不是刘大櫆，也不是姚鼐，是全椒县的吴敬梓。吴敬梓，字敏轩，一字文木。他生于清康熙四十年，死于乾隆十九年（西历1701—1754）。他生在一个很阔的世家，家产很富；但是他瞧不起金钱，不久就成了一个贫士。后来他贫的不堪，甚至于几日不能得一饱。那时清廷开博学鸿词科，安徽巡抚赵国麟荐他应试，他不肯去。从此，“乡试也不应，科岁也不考，逍遥自在，做些自己的事”。后来死在扬州，年纪只有54 岁。他生平的著作有《文木山房诗集》七卷，文五卷（据金和《儒林外史跋》）；十卷，金跋作五十五卷，天目山樵评本五十六卷，齐省堂本六十卷）。据金...　

《战国策》译析　　目录　　华武仁　　第一篇　东周策　　1秦兴师临周而求九鼎　　由于人性中的黑暗和贪婪，残酷时常发生在我们周围。在对付那些黑暗事物和的物时，我们一定要当机立断、杀伐果决。国与国之间无道德仁义可言，该用暴力时说要用暴力，该用计谋时就应该用计谋。人与人之间当然有着道德的约束，但是对那些不义之人，心肠绝地不能太软。　　2秦攻宜阳　　3东周欲为稻　　4周文君免工师藉　　5温人之周　　6杜赫欲重景翠于周　　7宫他亡西周之东周　　第二篇　西周策　　8薛公以齐为韩魏攻楚　　谋士和说客之所以高明，不仅在于他们能办到一些常人办不到的事情，而且在于他们敢于许下美好的诺言、并富有实现自已诺言的绝对信心。他们的大话是完全有根据实现的，因为他们比常人更会揣摩、更能把握事物的整体性、联系性、关联性。...　

　　流水它带走光阴的故事改变了我们　　就在那多愁善感而初次回忆的青春　　——罗大佑　　我父亲骑着笨重、结实的大国防牌自行车，跑了三十多里尘土飞扬的乡间土路，从他上班的供销社，来到我念书的石湖中学。看得出，我父亲骑得很急。他是满头大汗地出现在我们班教室的窗口。　　我父亲把鼻子贴在玻璃上，在目光搜寻到我的同时跟我招招手。　　在操场的单杠下边，我父亲带着一种诱惑的口气，问我，你想继续念书，还是想当工人?　　这是一九七九年秋天，我刚刚读高中一年级。我成绩不好，可以说很差，是我父亲托人走后门才勉强继续读书的。对于父亲在我厌倦读书的时候，突然抛出的诱惑，我几乎想都没有想，就毫不犹豫地说，想当工人。...　

　　帷幔低垂，冷风卷过一角，又吹得灵厅两边的两溜花圈哗哗直响，中央的一副遗像面对世人微笑不止，大大的奠字昭示着此人或许轰轰烈烈或许碌碌无为的一生已经终结。安魂曲一遍又一遍的播放，身穿孝服的人群坐在大厅两侧窃窃私语，偶然见传来一两声嘶哑的哭泣声。　　我从侧门伸进头去看看了看，刚才来的一拨人已经围绕尸体转过了三圈，在后厅坐下了。看来死者的重要亲属还没有来，要不然这些人还得假装悲伤的劝慰坐在侧面的家属或子女。“妈的早点来，老子好早点烧尸了收工！”我恨恨地边骂着等了一个夜晚不到的亲属，边注意着灵堂里供应的开水是不喝完了。忽然，我的眼睛停下了散漫的转动，一个身穿黑衣戴着白花的女孩子靠着墙睡着了，恬静而美丽的脸庞上还有两道浅浅的泪痕。我叹了口气，如果不是在灵堂，这样的女孩子必然是我死缠的对象，试想，现在还有几个人会为了死去的人真正的悲切呢？这个人要么是死者的孙女，要么是小女...　

李顺祥 著一、 用神的概念在未进入正题之前，首先对几个命学术语的概念作个解释。命学术语是一种名称，你愿意这样叫，他愿意那样叫，又没有统一的硬性规定，只能靠约定俗成。绝大部分命学术语的含义是一致的。但古今大量的命学书籍中也有少数术语，其概念范围不尽相同，所以某书中的术语只能针对该书而言，而不必苛求与其它书绝对吻合。１、日主、日元、身：指日干。２、原命局：指四柱，简称原局（有时包括命宫、胎元）。３、岁运：岁为流年，运包括大运、小运。...　

一　　谁都知道胡同和四合院是北京的象征，可欧庆春虽然生在京城，却一直被那种鸽笼式的单元房圈到了二十多岁，从没住过一天胡同。单从这一点看，她的北京人的生活，也显得不那么正宗。她本质上其实是一个从父亲那辈才迁进来的外地移民。　　算上今天，她在这个招待所的阁楼上已呆了四天。透过这里的窗口，她第一次这样长久地，专注地凝视着一条典型的北京胡同，和在这胡同里来来往往的老北京人。和其他胡同不同的是家形式。把公民分为三个等级：统治阶级、武士阶级、劳动，在鳞次栉比的传统四合院和它的破坏性变型——大杂院的夹缝中，这里居然还挤着一栋两层的老...　

第一章　　在自由冈车站走下大井町线的电车，妈妈拉着小豆豆的手朝检票口走去。小豆豆以前很少乘电车，所以她珍惜的把车票攥在手里，舍不得交出去。她问检票员叔叔：　　“这张票能留给我吗？”　　“不行呀！”　　检票员叔叔说着就从小豆豆手里把车票拿走了。小豆豆指着检票箱里积满了的车票问：　　“这些全是叔叔的吗？”　　检票员叔叔一边匆忙地收票一边回答说：　　“不是我的，是车站的。”　　“喔……”　　小豆豆恋恋不舍地低头瞧着票箱说：　　“等我长大了，也要当个检票员！”　　检票员叔叔这才瞟了小豆豆一眼，说：...　

译者序言　　——斯宾诺莎的方法论和认识论评介——　　《知性①改进论》是斯宾诺莎关于方法论和认识论的著作。这书大约是他在1661年冬天到1662年春天所写的。因为他在1662年4月左右给奥尔登堡的一封信②里曾提到这篇文章的手稿。　　①“知性”的拉丁文为intellectus，与德文的derVerstand，英文的un－derstanding或intellect同义，在这里主要是理解力，理性认识的能力，思维、分析、推理的能力的意思，在斯宾诺莎时代，知性与理性还没有象在康德和黑格尔那里有严格的区别。我把intellectus有时译作知性以表示它是与理性、感性并列的认识能力，有时译作理智以表示它是与意志、情感、直觉有区别的理智作用。...　

继《圈里圈外》之后庄羽又一颠峰力作《北极圈失去了地平线》被称为王家卫式的六度灵异空间创作思维城市新兴读物的代表人物庄羽又一颠峰力作《北极圈失去了地平线》，11月27日下午2点庄羽将携这部被称为王家卫式的六度灵异空间创作思维的新作，在新东安思考乐书局与读者见面，届时将邀请文化娱乐媒体记者对作者和现场读者进行采访并做出相关的报道。我太紧张了，总感觉病房外面的楼道里有声音，就是好像有人把一块一块的猪肉往地上摔的动静，象是“大发白”走路的声音。听我爷爷说，人死了之后灵魂是不会消失的，特别是死的人在生前跟你有些事情没有了结清楚的时候，一般来说，他每天都会抽空来看看你……蓦地，我想起来阿秀什么地方不对劲儿了！我“嗖”的一下翻身下床，惊恐的看着阿秀。阿秀看了我一眼之后继续看着自己的脚面子。阿秀的眼睛长得非常漂亮，并且充满着灵性，水汪汪的，我惊恐的原因是因为我突然发现，此刻阿秀的眼睛...　

　　丁酉之冬[2]，识先生于广陵[3]。邂逅之交[4]，情逾故旧；矜我穷屈[5]，吁叹再三[6]。昨复辱书，过蒙宠念，谓今岁将还朝供职，愿定出其文章[7]，先生携而献之卿大夫好士者之前，必有赏叹逾常[8]，拔而出之深渊者。此由先生孜孜进贤，故不量定之庸弩而惠恤之[9]，执书感唏[10]，敢违嘉命[11]?　　虽然，窃有说[12]。定以顽懦之资，二十年来，迭尝骨肉忧患，六经百氏，攻讨未遑[13]。所为文章，空疏弇鄙[14]，不足邀巨公盼睐明矣[15]。且夫三尺童子，皆言富贵有命，而天下之大，无数人知命者。知之而仍不避水火以求之[16]，必其中犹有彷徨莫之能信者在也[17]。昔黄允以隽才知名[18]，或谓之曰：“子有过人之才，恐守道不笃耳[19]。”后司徒袁隗为从女求姻[20]，见允叹曰：“得壻如君足矣[21]”允闻，遂黜遣其妻[22]；其妻大召亲属，历数允隐恶而去。允以此废于时[23]。呜呼！毁行求荣[24]，不用反废[25]，知命者固如是哉？大抵众人...　

海国春秋清· 汪寄海国春秋（原名《希夷梦》）版本：　　清末上海苏报馆校印本。十二卷四十回。作者：　　不题撰人。据序知作者为汪寄。汪寄，号蜉蝣子，清安徽徽州府（今安徽祁门一带）人。作此书当在乾隆五十一（１７８６）年之前。内容：第一回 悲歌一曲招贤士　国倾家亡出杰人第二回 食周粟不为宋臣　睹覆巢安能完卵第三回 闹皇庄狂童取辱　焚歌苑侠气遭擒第四回 重心膂入狱脱真才　掩耳目焚牢烧假犯第五回 验骨殖图书行邻国　辨声音指引入名山第六回 隐士避功名奚啻阱陷　忠心甘节义尤切神魂第七回 囊空不免欲吹篪　腹实何须淡弹铗...