CHAPTER ONEby caldron pool in the last days of narnia, far up to the west beyond lantern waste and close beside the great waterfall, there lived an ape. he was so old that no one could remember when he had first e to live in those parts, and he was the cleverest, ugliest, most wrinkled ape you can imagine. he had a little house, built of wood and thatched with leaves, up in the fork of a great tree, and his name was shift. there were very few talking beasts or men or dwarfs, or people of any sort, in that part of the
2005年09月26日 13:20 【文章字体:大 中 小】复旦大学人文学院院长姜义华:尊敬的李敖先生,各位老师,各位同学,各位来宾,早上好,最近几天正值复旦大学百年校庆的庆典的高潮,数以万计的海内外校友和贵宾云集到复旦校园,欢庆这一重大的节日,在喜事连连的时刻我们迎来了一位尊贵的客人,这就是以特立独行蜚声海内外的李敖先生。请允许我代表复旦大学全体师生员工对李敖先生来复旦大学访问给我们校庆增添了异彩表示热烈的欢迎。我先介绍一下演讲台上几位先生,第一位就是大家仰慕已久的李敖先生,第二位是我们复旦大学校务委员会主任秦绍德博士,第三位是凤凰卫视董事会主席兼行政总裁刘长乐先生。我叫姜义华,是我们学历史系的教师,现在担任人文学院校长。现在先请李敖先生、秦绍德先生、刘长乐先生就坐。...
郑 克 鲁 莫里斯·梅特林克(Maurice Maeterlinck,1862—1949),比利时象征派戏剧家。出生于公证人家庭,早年学习法律,毕业后随即到巴黎小住,结识了一些崇尚象征派诗歌的朋友,从此决定了他的文学生涯和创作倾向。他的第一部作品《温室》(1889)是象征派诗歌集。同年发表的剧本《玛莱娜公主》得到了法国评论界的重视,这个剧本第一次把象征主义手法运用到戏剧创作中。此后,梅特林克接二连三地发表剧作。九十年代是他创作的第一个时期,这时期最有名的作品《佩莱亚斯和梅丽桑德》(1892)是根据中世纪骑士故事改写的一个爱情悲剧。从二十世纪初到他最后一个剧本(写于1929),梅特林克进入一个创作新阶段,除代表作《青鸟》(1908)外,较优秀的作品还有《莫娜·瓦娜》(1902)、《圣安东的显灵》(1919)等。《莫娜·瓦娜》描写同名女主人公为避免生灵涂炭,毅然作出自我牺牲,《圣安东的显灵》抨击争夺遗产的种种丑态。梅特林克写过二...
中韩两地温情发行,亿万读者挚爱经典!同名影视剧5次冲入排行榜,摘取两地收视桂冠!一个渴望得到儿子却始终无法实现自己愿望的自私父亲和他倔强的四个女儿的生活就此开始:大女儿因为家人的期待,不能自如地表达自己的心事;个性倔强而直率的二女儿虽然总是受到家人的岐视,却比谁都努力地保护家人;三女儿性情温顺;小女儿虽然不懂事,但她性格很开朗。大女儿的家庭教师对她表现出真挚的爱情,但二妹也不知不觉地爱上了姐姐的初恋情人……北方妇女儿童出版社出版 蝴蝶(叶紫)一 引子 明媚的阳光泛出酥松悠散的雏黄,欧式风格的圆桌上铺着鲜红的台布,一件件雕琢纷繁精美的花饰惊艳地摆在桌上,众星捧月般地,簇拥着一顶镶满碎钻的花型皇冠。...
俗世奇人冯骥才 著 刷子李死 鸟蓝 眼背头杨蔡二少爷 青云楼主泥人张 大 回 刘道元活出殡绝 盗 好嘴杨巴 冯五爷小杨月楼 义结李金鏊 酒 婆 张大力认 牙 小达子 苏七块注:以上前九题为作者《俗世奇人》内容,后九题属于《市井人物》内容,且《市井人物》发表在前。一不小心收录在一起了,不过文章每一人物自成篇章,不影响阅读。刷子李 码头上的人,全是硬碰硬。手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆着。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。自来唱大戏的,都讲究闯天津码头。天津人迷戏也懂戏,眼刁耳尖,褒贬分明。戏唱得好,下边叫好捧场,像见到皇上,不少名角便打天津唱红唱紫、大红大紫;可要是稀松平常,要哪没哪,戏唱砸了,下边一准起哄喝倒彩,弄不好茶碗摇篮上去;茶叶末子沾满戏袍和胡须上。天...
〔意〕但丁著 黄文捷译 但丁·阿利基埃里(1265-1321) 意大利诗人,被恩格斯誉为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。” 但丁一生著作甚丰,其中最有价值的无疑是《神曲》。这部作品通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话,反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题,带有“百科全书”性质,从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。在这部长达一万四千余行的史诗中,但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义,表达了执着地追求真理的思想,对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。 除《神曲》外,但丁还写了《新生》、《论俗语》、《飨宴》及《诗集》等著作。《新生》中包括三十一首抒情诗,主要抒发对贝亚特丽契的眷恋之情,质朴清丽,优美动人,在“温柔的新体”这一诗派的诗歌中,它达到了最高的成就。...